1. “Kebenaran” Lukas.
2. Interpretasi gambar Lukas.
3. Peran Lukas dalam kehidupan penghuni “bawah”.

Drama sosio-filosofis “At the Lower Depths” digagas oleh Gorky pada tahun 1900. Drama ini pertama kali diterbitkan di Munich pada tahun 1902. Di Rusia, karya tersebut diterbitkan oleh penerbit “Znanie” pada tahun 1903. Drama tersebut menunjukkan kehidupan penghuni tempat penampungan. Mereka adalah orang-orang yang terdegradasi, tidak bahagia, dan kurang beruntung. Tidak ada lagi hal cerah yang tersisa dalam hidup mereka.

Gambaran Lukas dianggap yang paling rumit dalam drama itu. Pria ini mencoba menghibur mereka yang menderita. Posisinya secara langsung bertentangan dengan ungkapan: “Kebenaran adalah tuhannya orang yang bebas.” Lukas tidak menerima “kebenaran” yang kejam dan jahat. Baginya, kebenaran adalah “kebenaran” yang diyakini seseorang.

Luke sangat baik kepada orang lain. Dia menemukan untuk semua orang kata-kata yang dibutuhkan seseorang. Biarkan penghiburan ini tidak ada hubungannya dengan kebenaran hidup yang sebenarnya. Namun di sisi lain, jika Anda bisa membuat seseorang setidaknya sedikit lebih bahagia, mengapa mengabaikan kesempatan ini? Drama ini mengajukan pertanyaan filosofis yang kompleks: apakah kasih sayang Lukas lebih baik daripada “kebenaran” yang telanjang, yang mengungkapkan kepada penduduk “bawah” semua kemalangan keberadaan mereka... Setiap orang dapat menjawab pertanyaan ini secara berbeda. Namun kita harus mengakui bahwa peran Luke dalam kehidupan karakter lain dalam drama itu sangat besar.

Lukas tidak berusaha meyakinkan siapa pun tentang apa pun: Ia hanya menghibur mereka yang membutuhkannya. Dia tidak memaksakan sudut pandangnya, dan ini menunjukkan kebijaksanaannya. Luke yakin: “Apa yang kamu yakini adalah apa adanya.” Seseorang pasti setuju dengan hal ini. Persepsi subjektif seseorang terhadap realitas di sekitarnya mungkin berbeda jauh dengan pendapat orang lain. Namun pendapat orang lain belum tentu harus dianggap benar. Luke membantu mereka yang tertindas menemukan harapan. Tapi ini sangat penting bagi seseorang.

Kritikus tidak dapat mencapai kesimpulan yang jelas mengenai citra Lukas. Beberapa orang percaya bahwa Luka adalah pahlawan yang positif, karena dia membantu orang menemukan sesuatu yang baik dalam dirinya. Yang lain menganggap Luka sebagai karakter negatif, karena setelah ia meninggalkan tempat penampungan, penghuni “bawah” mengalami masa yang lebih sulit, karena terpaksa mengucapkan selamat tinggal pada ilusi. Sikap Gorky sendiri terhadap Luka sangat kontradiktif. Pada tahun 1910, penulis berkata tentang pahlawan drama tersebut: “Luke adalah seorang penipu. Dia tidak terlalu percaya pada apapun. Tapi dia melihat bagaimana orang-orang menderita dan terburu-buru. Dia merasa kasihan pada orang-orang ini. Jadi dia mengucapkan kata-kata yang berbeda kepada mereka – untuk kenyamanan.”

Penghuni tempat penampungan memperlakukan Luka sebagai pendongeng. Mereka tidak tertipu oleh kata-kata orang tua itu. Misalnya, Ash berkata: “Kamu berbohong dengan baik... Kamu menceritakan dongeng dengan baik! Berbohong! Tidak ada apa-apa...". Ini berarti perkataan Lukas masih mendapat tanggapan dalam jiwa orang-orang yang tersiksa.

Luke menghibur Anna dengan percakapan tentang kedamaian yang akan datang setelah kematian. Bagi seorang wanita yang sekarat, kata-kata ini bisa berarti lebih dari sekadar alasan “pekerja”, suaminya Kleshch, bahwa setelah kematiannya dia akan dapat mengatur hidupnya. Artinya dalam hal ini peran Lukas tentu positif. Kepada aktor yang menderita mabuk, Luka berbicara tentang rumah sakit khusus tempat pecandu alkohol dapat disembuhkan. Harapan ini bisa memberi kekuatan. Dan Luke tidak dapat disalahkan karena kehilangan harapan, Aktor memutuskan untuk bunuh diri. Harapan untuk kehidupan yang lebih baik dapat membuat seseorang lebih kuat jika pada awalnya ia memiliki setidaknya sedikit lebih banyak kekuatan dan keinginan untuk keluar dari lingkaran setan tersebut.

Luka memberi tahu Vaska Pepl bahwa kehidupannya di Siberia tidak akan seburuk itu. “Dan sisi baiknya adalah Siberia! Sisi emas! Siapa yang mempunyai kekuatan dan kecerdasan, ibarat mentimun di rumah kaca!” Biarlah perkataan orang tua itu menimbulkan keraguan. Namun di sisi lain, upaya untuk menanamkan rasa percaya diri akan masa depan lebih baik daripada niat menginjak-injak seseorang, menghilangkan mimpi terakhirnya.

Bukan suatu kebetulan jika Lukas menceritakan sebuah perumpamaan tentang bagaimana seseorang percaya bahwa di suatu tempat ada tanah yang benar. Dan ketika iman dihancurkan oleh seorang ilmuwan yang mampu membuktikan bahwa negeri ini tidak ada, manusia tersebut gantung diri. Dia tidak bisa bertahan dari runtuhnya harapannya. Orang tua itu yakin bahwa kebohongan bisa membawa keselamatan, tetapi kebenaran sebaliknya berbahaya dan kejam.

Gambaran Lukas adalah personifikasi kemanusiaan dan cinta terhadap umat manusia. Paradoksnya, dia sendiri adalah penghuni “bawah” seperti halnya orang lain. Namun dia tidak kehilangan kualitas kemanusiaannya; dia menemukan dalam dirinya kebaikan dan kasih sayang terhadap orang-orang di sekitarnya. Sisanya sudah lama tidak lagi menemukan setetes pun simpati terhadap orang-orang di sekitar mereka. Bagaimana Luke berhasil mempertahankan kebaikan dalam dirinya? Mungkin alasannya adalah, tidak seperti orang-orang di sekitarnya, dia tidak pernah berhenti mencintai dan menghormati orang-orang di sekitarnya. Bahkan dalam kasus di mana tidak ada yang bisa mereka cintai dan hormati. Upaya untuk menghibur penderitaan tidak ada gunanya bagi Luke. Dia tidak menikmati perannya sebagai penghibur, dia menggunakan kebohongan sebagai sarana untuk membangkitkan sesuatu yang manusiawi dalam jiwa-jiwa mati para penghuni “bawah”. Dan itu bukan salahnya jika kurangnya hasil. Luka bisa disalahkan atas kenyataan bahwa setelah kepergiannya, kehidupan penghuni tempat penampungan menjadi semakin sulit. Mereka harus melepaskan ilusi-ilusi mereka, dan sekali lagi mereka mendapati diri mereka berhadapan dengan kenyataan hidup. Namun di sisi lain, celaan terhadap sesepuh tersebut sepertinya tidak berdasar. Masalah yang dihadapi penduduk “bawah” adalah mereka tidak aktif, tunduk pada keadaan, dan tidak berusaha melakukan apa pun untuk mengubah nasib mereka. Luke bisa menjadi bintang penuntun bagi sang Aktor. Tapi lebih mudah baginya untuk mempercayai Satin. Bukan Luka, melainkan Satin dan Baron yang menyebabkan sang Aktor bunuh diri. Bagaimanapun, merekalah yang meyakinkan pria malang itu bahwa tidak ada rumah sakit untuk pecandu alkohol. Di sisi lain, apakah hal ini penting di rumah sakit? Tidak bisakah sang Aktor percaya akan masa depannya dan mencoba mengubah sesuatu dalam hidupnya? Luke mencoba mempengaruhinya, dia berkata kepada Satin: “Dan mengapa kamu membingungkannya?” Sisanya acuh tak acuh terhadap kata-kata itu, baik kata-kata mereka sendiri maupun kata-kata orang lain.

Luka meninggalkan tempat penampungan karena dia tidak bisa mengubah keadaan. Bukan wewenangnya untuk membantu orang keluar dari “bawah” dan menjadi anggota masyarakat sepenuhnya. Luke memahami bahwa bantuannya kepada mereka yang kurang beruntung tidak bisa berupa sesuatu yang material dan nyata. Peran seorang penghibur tidak bisa permanen, jika tidak maka akan menjadi tidak bernilai. Upaya untuk menanamkan harapan dan dorongan harus menyerupai kilatan cahaya dalam kegelapan yang tidak dapat ditembus. Dan kemudian orang akan memutuskan sendiri apakah akan melakukan sesuatu atau tidak. Drama tersebut tidak menjawab apakah kehidupan salah satu penghuni bawah akan berubah. Dan menurut saya, ini bukanlah suatu kebetulan; Dalam karyanya, Gorky mengajukan pertanyaan tersulit yang setiap orang dapat menjawabnya dengan caranya sendiri.

Bagaimana kehidupan tempat penampungan malam berubah dengan kemunculan Luke dalam drama tersebut.

Bagaimana penampilan Luke dalam drama itu?

Luka memasuki tempat penampungan bersama Natasha.

Apakah penampilannya dalam drama itu penting? Mengapa?

Luke adalah karakter yang sangat penting dalam drama itu. Dia muncul dan mengganggu ritme kehidupan dan pikiran yang biasa di tempat penampungan malam. Dia mengucapkan kepada semua orang kata-kata yang tidak dapat membuat siapa pun acuh tak acuh; dia memiliki ungkapan yang menghibur untuk semua orang. Luka tahu bagaimana memperhatikan hal utama dalam diri seseorang.

Deskripsi apa yang bisa kami berikan mengenai hero ini?

Dia sudah tua, tidak berkonflik.Kemunculan Luka di shelter menjadi seperti seberkas cahaya di dunia gelap bawah. Pengembara sangat berbeda dari semua orang yang menginap semalam di dasar kehidupan ini.

Apa kesan pertamamu terhadap Lukas? Apa yang langsung dia sebut sebagai tempat penampungan malam?

Kesannya positif.Saat masuk, dia mendoakan kesehatan semua orang dan menyebut mereka orang jujur.

Prinsip sikap apa terhadap orang lain yang ditunjukkan Gorky dalam Lukas?

Prinsip kasih sayang. Dia menghibur tempat penampungan malam dengan melukis ilusi untuk mereka.

Apakah tempat penampungan malam seperti Luke?

Ya.

Sejak awal kita melihat posisi kehidupan pria ini. Temukan kutipan dalam teks.

Jawabannya kepada Bubnov sangat penting: “Saya tidak peduli! Saya juga menghormati penipu, menurut saya, tidak ada satu pun kutu yang buruk: semuanya berwarna hitam, semuanya melompat…” Sungguh perbandingan yang jelas! (Dia mengungkapkan sikap Luke terhadap orang lain. Semua orang sama, Luke memiliki kemampuan untuk tidak membeda-bedakan orang “tidak ada satu kutu pun yang jahat”

Seperti apa kehidupan di tempat penampungan sebelum Luka tiba? Bagaimana orang bisa masuk ke tempat penampungan?

Penghuni shelter saling membenciOrang-orang berakhir di tempat penampungan, di dasar kehidupannya, karena berbagai alasan: ada yang tidak mengetahui kehidupan lain, mereka dilahirkan di tempat penampungan yang sama, ada pula yang bisa disebut “mantan orang”, yaitu mereka yang pernah memilikinya. kehidupan yang berbeda.

Di manakah kita melihat kemerosotan moral para pahlawan?

ketika Vaska Ash menderita kebosanan. Hiburan macam apa yang dibuat oleh seorang pemuda untuk dirinya sendiri? Dia berkata kepada Baron: “Baiklah, gonggong! Itu akan lucu bagiku… Kamu adalah seorang master… ada suatu masa ketika kamu tidak menganggap saudara kita sebagai manusia… dan sebagainya…”

Tempat penampungan malam manakah yang ingin melarikan diri dari “bawah”?

Aktor, Ash, Nastya, Natasha, Kleshch - mereka berusaha untuk membebaskan diri dari "dasar" kehidupan. Namun mereka merasakan ketidakberdayaan mereka sendiri dalam menghadapi sembelit “penjara” ini. Mereka memiliki perasaan putus asa akan nasib mereka dan keinginan akan mimpi, sebuah ilusi yang setidaknya memberikan harapan untuk masa depan.

Siapa yang secara khusus menerima jaminan Lukas?

jahat (berbicara tentang cinta)Di tanah kosong di belakang shelter, semua karakter dalam drama itu duduk dan mendengarkan Nastya berbicara tentang perselingkuhannya dengan seorang mahasiswa Perancis. Baron menangkapnya berbohong. Nastya berteriak putus asa karena dia tidak bisa memahami cinta sejati. Luka memintanya untuk melanjutkan. Bubnov terus mengejek Nastya, tapi Natasha dan Baron memintanya untuk melanjutkan. Dia melanjutkan cerita histeris tentang perpisahan dengan kekasihnya. Di akhir cerita, dia menangis, dan Luka serta Natasha menenangkannya. Baron mengatakan bahwa Nastya membaca kisah tragis ini di novel pulp “Fatal Love.” Luka mengatakan jika Nastya percaya bahwa dia memiliki cinta ini, maka memang demikian. Dia dan Nastya pergi.

Aktor (percaya pada rumah sakit untuk pemabuk)Luka memberitahunya tentang rumah sakit gratis tertentu untuk pemabuk dan mengatakan bahwa nanti dia akan menyebutkan kota di mana rumah sakit itu berada. Dia mendesak aktor tersebut untuk menjauhi alkohol untuk saat ini. Aktor tersebut dengan bersemangat berbicara tentang rencananya untuk pergi ke rumah sakit untuk para pemabuk, mengatakan bahwa dia sedang dalam perjalanan menuju kebangunan rohani. Dia mengatakan bahwa di atas panggung namanya adalah Sverchkov-Zavolzhsky, tetapi tidak ada seorang pun di sini yang mengetahui hal ini, bahwa dia tidak lagi memiliki nama, dan bahkan anjing pun memiliki nama panggilan.

Anna (percaya bahwa setelah kematian dia akan menemukan kedamaian)Anna mengeluh kepada Luka tentang kehidupan miskin dan kelaparan yang dia jalani, mengatakan bahwa dia tidak melihat apa pun selain pemukulan dan hinaan. Luka menghiburnya dan mengatakan bahwa di dunia berikutnya dia akan beristirahat. Lelaki tua itu kembali menghiburnya, memberitahunya bagaimana setelah kematian Tuhan akan memandang baik Anna dan menghadiahinya atas semua penderitaannya dengan mengirimnya ke surga. Tiba-tiba keinginan untuk hidup muncul dalam diri Anna. Dia percaya jika siksaan itu berakhir di situ, maka dia bisa menanggungnya di sini.

Abu (kehidupan baru di Siberia)Luke membujuk Ash untuk pergi ke tanah "emas" - ke Siberia, di mana hal itu baik bagi semua orang yang memiliki kekuatan dan kecerdasan.

Apakah puisi yang dibacakan Aktor mempunyai arti penting dalam karyanya? (hlm. 378-379)

Ya.

Apa muatan dan makna semantik yang dibawa puisi itu?

Orang-orang siap untuk percaya bahkan pada kebohongan; andai saja ada orang yang bisa menanamkan “mimpi emas” dalam pikiran mereka, harapan dan keyakinan adalah satu-satunya hal yang membuat seseorang tetap bertahan.

Apa inti cerita tentang tanah yang saleh? (hlm. 387 – 389 dibaca berdasarkan peran)

seorang pria hidup, mengatasi semua kemalangan dan kesakitan, dan percaya bahwa ada negeri di mana tidak ada apa-apa, di mana setiap orang saling membantu. Ilmuwan itu, yang tenggelam dalam tumpukan buku, menjawab bahwa tidak ada daratan seperti itu. Ternyata tidak ada tempat di bumi di mana mereka akan memperlakukan Anda seperti manusia begitu saja. Akibatnya, kegelapan hidup yang tanpa harapan tetap ada dan akan selamanya ada di mana-mana.Memang, dalam cerita tentang “tanah yang benar”, ilmuwan benar-benar dapat membantu seseorang hanya dengan mengatakan ya. Ahli Taurat akan menanamkan keyakinan padanya, dan dia akan dapat menemukan tanah yang benar untuk dirinya sendiri, sudut di mana dia akan merasa nyaman.

Harapan apa yang ditanamkan dalam jiwa para penghuni tempat penampungan malam setelah cerita tentang tanah yang benar?

Bagaimana jika mereka beruntung dan dapat menemukan tanah sejahtera yang mereka impikan. Dan Ash, yang menilai situasi dengan paling memadai, menyerah pada pengaruh “tanah yang benar”. Dia memanggil Natasha bersamanya dan ingin memulai hidup dari awal. Aktor tersebut percaya bahwa “tanah kebenaran” miliknya adalah rumah sakit gratis yang akan menjadi tiket menuju kehidupan baru.

Tempat penampungan malam manakah yang tidak mempercayai satu kata pun dari Lukas?

Satin, dari awal sampai akhir, tidak menerima kebenaran Luke. Dia yakin bahwa seseorang yang pernah membunuh orang lain, membunuh dunia batinnya sendiri. Dia tidak akan bisa mengandalkan tanah yang benar di masa depan, di mana setiap orang saling membantu - dia tidak layak mendapatkannya. Meskipun tindakannya memiliki alasan: dia membela saudara perempuannya, dia yakin bahwa “setelah penjara tidak ada langkah!”

Apakah layak bagi Lukas untuk berbicara tentang “tanah yang benar”?

Tentu saja, peristiwa setelah Luke tinggal dan menceritakan kepadanya kisah tentang tanah yang benar berubah secara dramatis, menunjukkan bahwa seseorang mampu membangun hidupnya sendiri, meskipun ada hambatan eksternal dan pengabaian orang-orang di sekitarnya. Aktor tersebut masih mendapatkan sejumlah uang dan berhasil tidak meminumnya,Ash meminta Natasha untuk pergi bersamanya, mengatakan bahwa dia akan memulai hidupnya kembali, berhenti mencuri dan pergi bekerja. Ia yakin Natasha bisa membantunya berubah.

Apa yang Lukas sebut tentang tempat penampungan malam? Temukan kutipan.

Misalnya: “Kamu berharap, kamu percaya!”

Ash masih berakhir di Siberia, tapi bukan sebagai pekerja, tapi sebagai narapidana (Bisakah Luka mempengaruhi jalannya peristiwa? Ya, dia bisa. Dia mendengar Vasilisa meminta Ash untuk membunuh Kostylev)

Aktor yang menemukan harapan keselamatan itu gantung diri. (Mengapa?

Dengan hilangnya Luka, semua mimpinya untuk sembuh runtuh, karena Luka tidak pernah menunjukkan jalan ke rumah sakit)

D.Z. Pada pelajaran selanjutnya kita akan mendapat pelajaran – debat yang didedikasikan untuk Satin dan Luke. Anda perlu membenarkan pilihan Anda dan mempertahankannya. Pertimbangkan posisi hidup masing-masing pahlawan dalam hal iman, hati nurani, cinta, kebenaran, kehidupan. Putuskan pahlawan mana yang lebih dekat. Dan siapa pahlawannya - papan suara dalam drama itu. Tuliskan pernyataan karakter tentang kebenaran, tentang seseorang, di buku catatan jika Anda mau. Dapat melakukan penelitian kecil dengan topik “Bahasa kata-kata mutiara dari drama M. Gorky “At the Lower Depths” (mereka yang ingin melakukan pekerjaan ini harus melakukannya secara tertulis pada hari Senin).

“Luka dan penghuni shelter. Perselisihan tentang cara mencapai cita-cita dalam drama M. Gorky “At the Depths”

Guru: Potapushkina

Irina Grigorievna

Biysk 2007

Tujuan: 1) sambil mengamati nasib para pahlawan, menunjukkan penyebab nasib tragis para pahlawan, benturan perbedaan pendapat tentang kebenaran;

2) mengembangkan keterampilan membaca analitis, kemampuan menggeneralisasi dan mensistematisasikan.

Selama kelas:

Rumusan masalah.

Konflik apa yang mendominasi drama tersebut?

Sekilas bersifat sosial, karena posisi para pahlawan dalam masyarakat sudah jelas - mereka ternyata terbuang, ada sikap ambivalen terhadap orang-orang seperti itu: di satu sisi menimbulkan rasa jijik, di sisi lain, satu. tidak bisa tidak bersimpati dengan mereka. Namun tidak ada kontradiksi yang jelas, misalnya antara penghuni shelter dan karakter lain dalam drama tersebut. Dalam dialog dan monolog para tokoh tentang topik yang tampaknya sehari-hari dan duniawi, kita melihat keinginan yang tersembunyi (atau nyata) akan suatu cita-cita, keinginan untuk memahami makna hidup.

Bukan suatu kebetulan jika kata kunci lakon tersebut adalah kata “kebenaran” sebagai kategori filosofis. Karakter memiliki gagasan berbeda tentang kebenaran. Kita harus mencari tahu “kebenaran” mana yang benar, atau mungkin semua pahlawan itu benar dengan caranya masing-masing?

Menjelang pembelajaran, kelompok yang terdiri dari 2-3 orang diberi tugas: memilih materi tentang karakter dari teks, menjawab pertanyaan yang diajukan guru, dan menarik kesimpulan. Selama pembelajaran, setiap kelompok mempresentasikan kepada teman sekelasnya hasil pekerjaannya, yang kemudian dicatat dalam sebuah tabel. Saat pelajaran berlanjut, siswa membuka teks dan menjawab pertanyaan guru.

Tujuan pembelajaran: untuk menciptakan situasi problematis dan mendorong siswa untuk mengungkapkan sudut pandang mereka sendiri tentang gambaran Lukas dan posisi hidupnya.

Teknik metodologis: diskusi, percakapan analitis.

Perlengkapan pelajaran: potret dan foto A.M. Gorky dari tahun yang berbeda.

Unduh:

Pratinjau:

Selama kelas.

1. Percakapan analitis.

Mari kita beralih ke rangkaian acara ekstra dari drama tersebut dan melihat bagaimana konflik berkembang di sini.

Bagaimana penghuni shelter memandang situasi mereka sebelum Luke muncul?

(Dalam pameran kita melihat orang-orang yang, pada dasarnya, telah menerima posisi mereka yang memalukan. Tempat penampungan malam biasanya bertengkar dengan lamban, dan Aktor berkata kepada Satin: “Suatu hari mereka akan membunuhmu sepenuhnya... sampai mati. ..” “Dan kamu bodoh,” bentak Satin. “Mengapa "- Aktor terkejut. “Karena kamu tidak bisa membunuh dua kali.” Kata-kata Satin ini menunjukkan sikapnya terhadap keberadaan yang mereka semua pimpin di tempat penampungan. . Ini bukan kehidupan, mereka semua sudah mati. Sepertinya semuanya sudah jelas. Tapi responnya menarik Aktor: “Saya tidak mengerti... kenapa tidak?” Mungkin itu adalah Aktor, yang meninggal lebih dari satu kali panggung, yang memahami kengerian situasi lebih dalam dari yang lain, karena dialah yang akan bunuh diri di akhir drama.)

- Apa maksudnya penggunaan past tense pada ciri-ciri diri tokoh?

(Orang-orang merasa seperti “mantan”: “Satin. Saya adalah orang yang terpelajar” (paradoksnya adalah bahwa bentuk lampau tidak mungkin dalam kasus ini). “Bubnov. Saya adalah seorang yang lebih berbulu.” Bubnov mengucapkan pepatah filosofis: “Ternyata ternyata seperti di luar. Jangan dilukis sendiri, semuanya akan terhapus..semua akan terhapus, ya!”).

Karakter mana yang berlawanan dengan karakter lainnya?

(Hanya satu Kleshch yang belum menerima nasibnya. Dia memisahkan dirinya dari tempat penampungan malam lainnya: “Orang macam apa mereka? Sebuah kain, perusahaan emas... orang-orang! Saya seorang pekerja. .. Aku malu melihat mereka... Aku sudah bekerja sejak aku masih kecil... Apa menurutmu aku tidak akan kabur dari sini? Aku akan keluar... Aku akan merampok kulitku, tapi aku akan keluar... Tunggu saja... istriku akan mati..." Impian Kleshch tentang kehidupan lain terhubung dengan pembebasan yang akan dibawa oleh kematian istrinya. Dia tidak merasakan keburukan dari pernyataannya. Dan mimpi itu akan menjadi khayalan. )

Adegan manakah yang memicu konflik?

(Awal konflik adalah kemunculan Luke. Dia segera mengumumkan pandangannya tentang kehidupan: “Saya tidak peduli! Saya juga menghormati penipu, menurut saya, tidak ada satu kutu pun yang buruk: mereka semua berkulit hitam, mereka semua melompat... itu saja." Dan juga: "Untuk seorang lelaki tua, di tempat yang hangat, di situ ada tanah airnya..." Luka mendapati dirinya menjadi pusat perhatian para tamu: "Sungguh menarik, lelaki tua kecil yang kamu bawa , Natasha…” - dan seluruh pengembangan plot terkonsentrasi padanya.)

Bagaimana pengaruh Luke terhadap tempat penampungan malam?

(Luka dengan cepat menemukan pendekatan ke tempat penampungan: "Aku akan melihatmu, saudara-saudara, - hidupmu - oh!..." Dia merasa kasihan pada Alyoshka: "Eh, kawan, kamu bingung..." Dia tidak menanggapi kekasaran, dengan terampil menghindari pertanyaan-pertanyaan yang tidak menyenangkan baginya, siap menyapu lantai alih-alih membersihkan rumah. Luka menjadi penting bagi Anna, merasa kasihan padanya: "Apakah mungkin meninggalkan orang seperti itu?" Luka dengan terampil menyanjung Medvedev, memanggilnya “di bawah”, dan dia langsung jatuh cinta pada umpan ini.)

Apa yang kita ketahui tentang Lukas?

(Lukas praktis tidak mengatakan apa pun tentang dirinya, kita hanya belajar: “Mereka banyak yang remuk, itu sebabnya dia lembut…”)

Apa yang Lukas katakan kepada setiap penghuni shelter?

(Dalam masing-masing dari mereka, Luka melihat seseorang, menemukan sisi baiknya, esensi kepribadian, dan ini membuat revolusi dalam kehidupan para pahlawan. Ternyata pelacur Nastya memimpikan cinta yang indah dan cerah; Aktor mabuk menerima harapan untuk penyembuhan alkoholisme; pencuri Vaska Pepel berencana untuk pergi ke Siberia dan memulai hidup baru di sana bersama Natalya, menjadi tuan yang kuat. Luka memberikan penghiburan kepada Anna: “Tidak ada, tidak ada lagi yang diperlukan, dan tidak ada yang perlu dilakukan.” takut! Diam, damai - bohongi dirimu sendiri!" Luka mengungkapkan kebaikan dalam diri setiap orang dan menginspirasi keyakinan pada yang terbaik.)

Apakah Luka berbohong ke tempat penampungan malam?

(Mungkin ada perbedaan pendapat mengenai hal ini. Luke tanpa pamrih berusaha membantu orang, menanamkan keyakinan pada dirinya sendiri, membangkitkan sisi terbaik dari alam. Dia dengan tulus mendoakan yang baik, menunjukkan cara nyata untuk mencapai kehidupan baru yang lebih baik. Bagaimanapun, memang ada rumah sakit untuk pecandu alkohol, memang Siberia - sisi emasnya, dan bukan hanya tempat pengasingan dan kerja paksa. Adapun akhirat yang dengannya dia menarik Anna, pertanyaannya lebih rumit; ini adalah pertanyaan tentang iman dan keyakinan agama . Apa yang dia bohongi? Ketika Luka meyakinkan Nastya bahwa dia percaya pada perasaannya, pada cintanya: "Jika kamu percaya, kamu memiliki cinta sejati... itu berarti cinta itu ada di sana! Memang ada!" - dia hanya membantunya menemukan kekuatan dalam dirinya untuk hidup, nyata, bukan cinta fiktif.)

Bagaimana reaksi penghuni tempat penampungan terhadap kata-kata Luke?

(Para penghuni penginapan pada awalnya tidak percaya dengan kata-katanya: “Mengapa kamu berbohong?” Luka tidak menyangkal hal ini; dia menjawab pertanyaan itu dengan sebuah pertanyaan: “Dan... apa yang sebenarnya kamu butuhkan... pikirkanlah! Dia sungguh bisa, sebuah pukulan bagimu...” Bahkan ketika ditanya langsung tentang Tuhan, Lukas menjawab dengan mengelak: “Jika kamu percaya, ada; jika kamu tidak percaya, tidak... Apa yang kamu yakini, itu ada. ..”).

Tokoh-tokoh dalam lakon tersebut dapat dibagi menjadi kelompok apa?

"orang beriman" "orang yang tidak beriman"

Anna percaya pada Tuhan. Kutu tidak lagi percaya pada apapun.

Tatar - in Allah. Bubnov tidak pernah percaya apapun.

Nastya - menjadi cinta yang fatal.

Baron - ke masa lalunya, mungkin diciptakan.

Apa arti suci nama “Lukas”?

(Nama “Lukas” memiliki arti ganda: nama ini mengingatkan pada penginjil Lukas, berarti “cerah”, dan pada saat yang sama dikaitkan dengan kata “jahat” (setan).)

(Posisi penulis diekspresikan dalam pengembangan plot. Setelah Luka pergi, semuanya terjadi sama sekali tidak seperti yang diyakinkan Luka dan seperti yang diharapkan para pahlawan. Vaska Pepel benar-benar berakhir di Siberia, tetapi hanya untuk kerja paksa, atas pembunuhan Kostylev , dan bukan sebagai pemukim bebas. Aktor yang kehilangan kepercayaan pada dirinya sendiri, pada kekuatannya sendiri, persis mengulangi nasib pahlawan perumpamaan Lukas tentang tanah yang benar. Lukas, setelah menceritakan perumpamaan tentang seorang pria yang, setelah kehilangan kepercayaan dalam keberadaan tanah yang benar, gantung diri, percaya bahwa seseorang tidak boleh kehilangan mimpi, harapan, bahkan imajinasi. Gorky sambil menunjukkan nasib Aktor, ia meyakinkan pembaca dan pemirsa bahwa itu adalah harapan palsu yang bisa mengarahkan seseorang untuk bunuh diri.)

Gorky sendiri menulis tentang rencananya: “Pertanyaan utama yang ingin saya ajukan adalah apa yang lebih baik, kebenaran atau kasih sayang. Apa yang lebih penting? Perlukah kita berbelas kasihan sampai menggunakan kebohongan, seperti Lukas? Ini bukan pertanyaan subjektif, tapi pertanyaan filosofis umum.”

Gorky tidak mengkontraskan kebenaran dan kebohongan, tetapi kebenaran dan kasih sayang. Seberapa beralasan penolakan ini?

(Keyakinan ini tidak sempat tertanam dalam pikiran para penghuni tempat penampungan malam; ternyata menjadi rapuh dan tak bernyawa; dengan hilangnya Luka, harapan memudar.)

Apa penyebab menurunnya keimanan dengan cepat?

(Mungkin intinya adalah kelemahan para pahlawan itu sendiri, ketidakmampuan dan keengganan mereka untuk melakukan setidaknya sesuatu untuk mengimplementasikan rencana baru. Ketidakpuasan terhadap kenyataan, sikap negatif yang tajam terhadapnya, digabungkan dengan keengganan total untuk melakukan apa pun untuk berubah kenyataan ini.)

Bagaimana Lukas menjelaskan kegagalan hidup di tempat penampungan tunawisma?

(Lukas menjelaskan kegagalan dalam kehidupan para penghuni tempat penampungan malam dengan keadaan eksternal, dan sama sekali tidak menyalahkan para pahlawan itu sendiri atas kegagalan hidup mereka. Itulah sebabnya mereka begitu tertarik padanya dan sangat kecewa, karena kehilangan dukungan eksternal dengan Luke. keberangkatan.)

Lukas adalah gambaran yang hidup justru karena ia kontradiktif dan ambigu.

1. Pembahasan soal D.Z.

Pertanyaan filosofis yang diajukan Gorky sendiri: mana yang lebih baik – kebenaran atau kasih sayang? Pertanyaan tentang kebenaran mempunyai banyak segi. Setiap orang memahami kebenaran dengan caranya masing-masing, sambil tetap mengingat beberapa kebenaran final dan tertinggi. Mari kita lihat bagaimana kebenaran dan kebohongan berhubungan dalam drama “At the Bottom.”

Apa yang dimaksud dengan kebenaran oleh karakter dalam drama tersebut?

(Kata ini memiliki banyak arti. Lihat kamus.

Dua tingkat “kebenaran” dapat dibedakan.

D.Z.

Mempersiapkan esai tentang karya M. Gorky.

Terlepas dari arah sastra di mana penulis bekerja, setiap orang setidaknya pernah memperhatikan topik filosofis tentang makna hidup dan masalah yang diatasi orang sepanjang hidup mereka. Lakon Gorky “At the Lower Depths” sepenuhnya menyentuh tema sosio-filosofis. Karakterisasi Lukas dari drama tentang orang-orang yang merosot akan membantu Anda menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan penting tentang makna keberadaan.

Ia memiliki banyak karya yang menyentuh topik-topik hangat yang dekat dengan setiap orang. Namun ciptaan yang paling menonjol adalah lakon “Di Bawah”, yang menggugah minat pembaca. Drama tersebut berlangsung di sebuah rumah kos milik pasangan Kostylev. Orang-orang yang berada di lapisan paling bawah dalam masyarakat mencari perlindungan di sini. Setiap karakter memiliki kisah hidupnya masing-masing, yang kemudian mempertemukan mereka dalam satu atap.

Penghuni shelter:

• Anna;
• Vaska Pepel;
• Aktor;
• Satin;
• jahat;
• Baron;
• Tungau;
• Bubnov;
• Lukas, dll.

Sampai Luka muncul di rumah, semua penghuninya hidup berdampingan dalam pertengkaran dan sumpah serapah. Seorang lelaki tua pengembara, yang menemukan dirinya di tempat penampungan, menunjukkan minat yang besar pada penghuninya.

Penghuni rumah Kostylevo telah mengembangkan hubungan yang tidak bersahabat. Kebencian dan kekejaman diwujudkan dalam intimidasi terhadap Nastya, yang dengan menjual tubuhnya, percaya akan cinta sejati di masa depan. Penghuni tempat penampungan tidak membiarkan Anna yang sakit parah meninggal dengan tenang. Mereka menertawakan keinginan suaminya Kleshch untuk keluar dari kemiskinan, menganggapnya sia-sia dan tidak dapat diwujudkan. Kerasnya kehidupan dan masyarakat sekitar membuat karakter ini tidak berperasaan dan jahat. Dengan kemunculan Luka di shelter, banyak perubahan.

Pengaruh Luke pada tempat penampungan malam

Orang tua pengembara itu menemukan pendekatannya sendiri ke setiap rumah penginapan dan memilih kata-kata yang ingin dia dengar. Jadi, kepada Anna, yang sedang sekarat karena konsumsi dan sangat takut mati, sesepuh menjanjikan kehidupan surgawi di akhirat tanpa kekurangan dan kesakitan.

Wanita itu tidak lagi takut akan akhir hidupnya yang tak terelakkan. Luka memperlakukan pelacur Nastya tanpa kecaman, yang secara naif percaya pada kemungkinan kisah cinta yang tulus dalam hidupnya.

Dia memberi tahu Vaska Pepl tentang kemungkinan besar memulai hidup baru, yang mendapat perlakuan buruk dari istri Kostylev. Luke menyarankan agar dia pergi ke Siberia dan mulai tinggal di sana dengan cara hidup yang baru. Penatua dengan tulus percaya bahwa setiap orang berhak, jika bukan kehidupan yang lebih baik, maka partisipasi baik dari tetangganya.

Mantan pekerja panggung Aktor Luke meyakinkan bahwa di satu kota, yang namanya tidak dia ingat, terdapat klinik gratis untuk peminum. Setelah bersemangat, veteran profesi kreatif ini berhenti minum, ingin menghemat uang untuk perjalanan ke kota ini.

Pengkhotbah memaksa penghuni tempat penampungan untuk berpikir tentang sifat manusia, tentang kebenaran dan kebohongan, keadilan dan hak atas mimpi dan kebahagiaan. Setiap orang mulai berpikir tentang perubahan nasib mereka sendiri dan kemungkinan mengubahnya menjadi lebih baik, terlepas dari “kebenaran hidup yang jahat”.

Orang-orang yang berada di sela-sela kehidupan mendengar pernyataan-pernyataan yang bersifat mendamaikan, penuh kasih dan simpatik yang ditujukan kepada mereka dari bibir seorang pengembara.

Kebohongan atau kebenaran?

Pada suatu waktu, karya tersebut menimbulkan gaung opini di masyarakat berdasarkan gambaran Luke dalam lakon Gorky. Mana yang lebih baik, kebenaran yang pahit atau kebohongan yang manis? Masih belum ada jawaban terhadap pertanyaan kuno ini. Penghuni shelter juga tidak sependapat. Karakter kuat Satin lebih menyukai kenyataan pahit.

Dia tidak membutuhkan janji-janji palsu, tetapi Anna yang malang takut mati tanpa janji-janji itu. Luke ternyata adalah seorang lelaki tua yang tanggap yang mampu merasakan kebutuhan tetangganya dan meramalkan keinginan terdalamnya. Dia menjalani hidup dengan keyakinannya, yang mengutamakan mimpi dan fantasi. Dia menyarankan Aktor alkoholik tersebut untuk berhenti dari kecanduannya dan pergi ke rumah sakit yang akan menyembuhkan kecanduannya selamanya.

Menyadari betapa pentingnya bagi Nastya untuk menipu dirinya sendiri bahwa salah satu siswa sangat mencintainya, pengembara itu mulai menenangkan gadis itu ketika orang lain mulai mengejek dan mempertanyakan perkataannya.

Gambaran kontroversial Lukas

Perdebatan filosofis selalu muncul seputar bagaimana seharusnya seseorang bersikap dan bertindak dalam menghadapi kesulitan sehari-hari.

Karakter pengembara seringkali menimbulkan perasaan yang saling bertentangan dalam diri pembacanya. Di satu sisi, sesepuh, bersama dengan perumpamaannya, mampu menanamkan keyakinan pada masyarakat akan masa depan yang lebih baik. Namun masalah utamanya adalah dalam banyak kasus kata-kata tersebut salah.

Sepanjang keseluruhan karyanya, bahkan penulisnya sendiri mengubah sikapnya terhadap karakter yang cerdas ini. Jika awalnya pengembara disajikan dengan nada gembira, maka menjelang akhir pembaca memahami bahwa semua tegurannya tidak membawa hasil yang diinginkan. Tidak ada satu pun pahlawan yang mampu keluar dari masyarakat terbawah.

Selain itu, Aktor, yang kehilangan dukungan spiritual dan menyadari bahwa ia tidak ditakdirkan untuk sembuh dari kecanduan secara gratis, melakukan bunuh diri. Mungkin, jika kata-kata pengkhotbah itu tidak membuka lukanya dan memberinya harapan palsu, pria itu tidak akan memutuskan tindakan nekat seperti itu.

Penting! Kebohongan putih - begitulah cara seseorang menafsirkan niat seorang pengembara yang pengasih.

Pertanyaan filosofis dari drama ini adalah untuk menentukan apa yang lebih baik bagi seseorang, kebohongan yang menghibur atau kebenaran.

Terlepas dari kenyataan bahwa Luke adalah satu-satunya orang yang dengan tulus menunjukkan minat pada penghuni tempat penampungan, apakah dia membawa manfaat dengan penghiburannya yang tidak dapat diwujudkan?

Satin, misalnya, percaya bahwa setiap orang dapat dibagi menjadi dua kategori:

• Rakyat;
• "rakyat".

Masyarakat, menurutnya, akan selalu membutuhkan dukungan dan persetujuan seseorang atas tindakannya, dan “rakyat” sudah diberkahi dengan ketabahan.

Sekilas tidak sulit untuk menentukan bagaimana Luka mempengaruhi semua penghuni tempat penampungan. Dengan segala penampilan dan tingkah lakunya, sang penatua mengajak orang-orang di sekitarnya untuk rendah hati dan berpartisipasi secara Kristiani dalam sesamanya. Ketika ditanya apakah Tuhan itu ada, pengembara itu menjawab bahwa jika kamu percaya padanya, dia ada, dan jika kamu tidak percaya padanya, dia tidak ada.

Penatua memiliki konsep kebenaran tersendiri. Penulis drama tersebut tidak menyembunyikan sikapnya sendiri terhadap Luke, tidak membenarkan pahlawannya atau mengutuknya. Gorky percaya bahwa keselamatan umat manusia terletak pada pemahaman yang benar tentang pentingnya kasih sayang dan kebenaran.

Maxim Gorky, bahkan di akhir permainan, tidak membiarkan penghuni rumah miskin menilai tindakan dan perilaku Luka. Dia menyerahkan nasib ini kepada pembaca.

Video yang berguna: peran Luka dalam drama M. Gorky “At the Lower Depths”

Deskripsi pengembara Luke

Mari kita mengingat gambaran Lukas yang diberikan oleh penulis drama tersebut. Ia adalah seorang lelaki tua berusia sekitar 60 tahun, seluruh penampilannya sesuai dengan gaya hidup gelandangan. Dia memiliki ransel dan tongkat, serta ketel dan panci terpasang di ikat pinggangnya. Kepalanya botak, wataknya penuh kasih sayang dan lembut. Dia memiliki kesempatan untuk sering berkeliling dunia dan mendapatkan pengalaman hidup. Dia berkata tentang dirinya sendiri: "...Mereka banyak yang kusut, itu sebabnya dia lembut..."

Bentuk kutipan dari karya ini memungkinkan Anda mengkarakterisasi karakter secara akurat dan akurat.

Berdasarkan pernyataannya yang lain, dapat diasumsikan bahwa ia pernah melarikan diri dari kerja paksa atau pemukiman di Siberia. Oleh karena itu ada keyakinan bahwa penjara tidak dapat memperbaiki sifat manusia. Hubungan dengan jenis kelamin perempuan tidak berhasil, meskipun saya tahu banyak dari mereka. Ia yakin dirinya menjadi botak karena berbagai wanita yang ditemuinya dalam perjalanan.

Diketahui juga bahwa ia pernah bertugas sebagai penjaga dan menjaga dacha seorang insinyur. Di sanalah ia kebetulan bertemu dengan narapidana pelarian yang memasuki dacha, ingin mengambil keuntungan dari barang orang lain, dan tinggal untuk sementara waktu.

Penting! Orang tua itu tidak terlalu menghargai kebenaran. Mungkin karena rasanya terlalu pahit bagi orang awam. Jadi Kleshch mengatakannya seperti ini tentang Luka dan keinginannya untuk memperindah segalanya: “Benar - apa kebenarannya di sini? Dan tanpa dia, aku tidak bisa bernapas..."

Ketika perkelahian terjadi di tempat penampungan dan pemilik Kostylev meninggal, pengembara itu merasa perlu untuk menghilang. Sebelumnya, Luke berbicara tentang keinginannya untuk pergi “ke puncak” ke Ukraina untuk melihat agama baru.

Rangkuman singkat kejadian selanjutnya yang menimpa penghuni shelter dapat diringkas sebagai berikut:

• Ash berakhir di penjara akibat perkelahian dan kematian Kostylev;
• Natalya, yang dipukuli oleh saudara perempuannya Vasilisa, menghilang dari rumah;
• Aktor tersebut, mabuk lagi, melakukan bunuh diri;
• Anna meninggal karena konsumsi;
• Kutu itu meminum semua uangnya dan tidak punya apa-apa untuk menguburkan istrinya.

Mempertimbangkan semua kualitas positif Lukas, citranya ambigu dan kompleks. Bahkan terhadap orang-orang di lapisan bawah masyarakat, ia menunjukkan kebaikan, partisipasi, dan tanggap. Dalam keinginannya untuk memperindah kenyataan, tidak ada keinginan untuk mendapatkan keuntungan materi. Menurut pengembara, manusia diciptakan untuk yang terbaik, dan agar hal terbaik ini terjadi padanya, ia harus memperkuat iman, harapan, dan membiarkannya bermimpi.

Meski penulisnya sendiri lebih dari satu kali menyebut Luka sebagai bajingan dan penipu, namun citra lelaki tua itu tidak bisa disebut negatif dan menjijikkan. Maxim Gorky mengungkapkan sikapnya terhadap sang sesepuh melalui mulut Satin, yang di akhir cerita membungkam semua ulasan negatif tentang Luke.

Lagu, perumpamaan, dan kutipan orang tua itu dimaksudkan untuk mengalihkan perhatian para penghuni daerah kumuh dari kehidupan mereka yang suram. Kemanusiaan dalam drama “At the Bottom” diutamakan dalam kualitas pribadi Luke; belas kasihnya menyampaikan kepada para penghuni tempat penampungan malam bahwa mereka, pertama-tama, adalah manusia, dan bukan pencuri, pecandu alkohol, dan pelacur. Dalam kontak dengan