ОГНЕННЫЙ ОПЫТ Елены Ивановны Рерих

О Елене Ивановне Рерих известно достаточно много — хорошо известна её биография. Но, о другой стороне её жизни, которая была скрыта от внешнего мира , знал только небольшой круг учеников .

Миссия Её была сокровенной , и потому человечество узнало об этой Посланнице Высших Сил лишь после того, как Она покинула Землю.

В чем заключалась миссия Елены Ивановны Рерих ?

Миссия Елены Ивановны Рерих, состояла в том, чтобы:

1. Принять от Учителей Шамбалы и передать миру новое духовно-философское учение - Учение о духовной эволюции и методах совершенствования психоэнергетической природы человека.

2. Применить изложенные в нем знания на собственной практике .

Для того, чтобы в полной мере понять Подвиг Елены Ивановны Рерих, необходимо разобраться в вопросе

о ВЫСШИХ ЦЕНТРАХ СОЗНАНИЯ, так называемых ЧАКРАХ, и о их значении в жизни человека .

Согласно учению йоги, высшие психические способности человека определяются уровнем раскрытия высших центров сознания , так называемых чакр .

Центры - чакры являются генераторами психической энергии - высшего вида энергии, присутствующей в человеческом организме.

Чакры расположены в тонких телах человека , они проецируются на важнейшие органы и нервные сплетения физического тела.

У обычных людей чакры, в течение всей жизни остаются в спящем состоянии.

У некоторых людей, если чакры их приведены в действие, или приоткрыты, то они могут обладать сверхспособностями, например, такими, как ясновидение, яснослышание, левитация, способности к биоэнергетическому, духовному целительству и т. п.

Будущая духовная эволюция человечества неразрывно связана

с РАСКРЫТИЕМ психодуховного потенциала

высших центров сознания - чакр .

Именно поэтому, Учение Живой Этики, раскрывает вопрос о чакрах.

ПОЛНОЕ РАСКРЫТИЕ , и особенно ТРАНСМУТАЦИЯ энергетического потенциала чакр

может происходить только в результате специальной духовной практики ,

совершаемой под руководством опытного Учителя-Адепта .

Раскрытие центров и их трансмутация — это не одно и то же !

ЧАСТИЧНОЕ ОТКРЫТИЕ высших центров , в отличие от трансмутации , может происходить и естественным путем , в результате напряженной творческой работы ,

НО лишь в случае,

если духовные накопления индивида, сделанные им на протяжении многих перевоплощений, были достаточно велики .

Лев Толстой, вряд ли знавший о существовании чакр, в зрелом возрасте говорил, что чувствовал свет, идущий у него из головы. Именно так проявляет себя энергетика ПРИОТКРЫТЫХ высших центров сознания . Высшие энергии , излучаемые открытыми центрами - светоносны .В истории сохранились удивительные свидетельства о том, что, когда Франциск Ассизский молился в своем монастыре, по всей округе среди ночи разливалось сияние.

Однажды купцы, остановившиеся на постоялом дворе, находившемся близ монастыря, проснулись среди ночи из-за сильного сияния и, решив, что уже наступил рассвет, начали нагружать товарами вьючных животных, собираясь в путь. И только отойдя от гостиницы на приличное расстояние, они поняли, что разбудившее их сияние не было рассветом: их вновь окружила темнота ночи, до утра было довольно долго, и купцам пришлось вернуться назад в гостиницу. Наутро местные жители объяснили им причину необычного явления, виденного ими среди ночи.

Энергетика открытых центров способна проявлять себя не только в различных психических феноменах типа ясновидения, яснослышания или целительства, но и

ОТКРЫТЫЕ высшие центры человека имеют столь мощный потенциал,

что способны с его помощью

влиять на состояние природных стихий .

В истории много примеров, когда великие святые спасали своим заступничеством целые города от стихийных бедствий и эпидемий. В этом нет ничего удивительного, если знать, что

СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА С ОТКРЫТЫМИ ВЫСШИМИ ЦЕНТРАМИ

ГЕНЕРИРУЕТ ВОЛНЫ И ЛУЧИ ОСОБОЙ СИЛЫ,

КОТОРЫЕ СПОСОБНЫ СОЧЕТАТЬСЯ С ВЫСШИМИ ПРОСТРАНСТВЕННЫМИ КОСМИЧЕСКИМИ ЭНЕРГИЯМИ И,

ПРИВЛЕКАЯ ИХ НА ЗЕМНОЙ ПЛАН ,

ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ С ИХ ПОМОЩЬЮ НА СОСТОЯНИЕ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ .

Таким образом, сознание человека способно не только предвидеть события будущего, но и менять их течение во благо людям.

«Не стоит град без праведника» или «Не стоит село без праведника, а город без святого» , - говорили на Руси. Так, святые, излучая — высшие космические энергии — на огромные пространства, оберегали тем самым, целые округи от засух и неурожаев, болезней и войн, благотворно влияя на душевное состояние людей .

О силе открытых высших центров знали йогины Востока, святые Запада, духовные подвижники России.

Елена Ивановна Рерих писала о чакрах:

«Главных центров семь , и они отвечают семи принципам человека . Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней , которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений .

В Агни Йоге упомянут 21 (центр), ибо открытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления.

Для высокого духовного развития нужно не только открытие , но и трансмутация всех центров , ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям .

Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров . При этом я подразумеваю Высшего Учителя , ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной трансмутации их.

Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика .

Совершенно необходимо очищение мышления и сердца , затем следует расширение сознания , утончение всех чувств и воспитание сердца , ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то духовное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя внимание Великого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша позволит этот опаснейший опыт .

Без наличия очищенной духовности мы можем проделать все существующие упражнения для развития нервных центров, но, в лучшем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм , если он был у нас в спящем состоянии, и, таким образом, легко может стать добычею любого одержателя ». (Из письма Е. И. Рерих от 12 04.35)

Во все времена йоги использовали специальные упражнения с помощью которых они активизировали силу Кундалини , которая спиралевидно продвигаясь вверх по позвоночному столбу, достигала высшие чакры, открывая их .

Подвиг Елены Ивановна Рерих заключался в том, что

она добровольно дала свое согласие на участие в уникальном эксперименте

под руководством Учителей,

который ни по форме, ни по содержанию

не был простым повторением классической психотехники йоги (см.выше).

Задача эксперимента была гораздо сложнее !

Она заключалась

Во-первых, в РАСКРЫТИИ ВСЕХ ЦЕНТРОВ СОЗНАНИЯ (ЧАКР) в условиях обычной земной жизни, а не в отшельничестве , считавшееся в прежние эпохи , обязательным условием для подобного духовного опыта, этот факт, уже сам по себе являлся

редчайшим достижением.

Во-вторых , в полной ТРАНСМУТАЦИИ центров.

( P . S .: Трансмутация - это процесс обновления и совершенствования).

Этот эксперимент, который не проходил еще ни один человек планеты Земля ,

был назван ее Учителями «ОГНЕННЫМ ОПЫТОМ».

«Открытые центры - явление редчайшее. В той форме, как это было у Нее, никогда еще никто из людей на Земле не достигал такой высоты ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Задача Елены Ивановны Рерих , как первоисследовательницы данной проблемы , состояла в том, чтобы

1. Собрать, систематизировать и прокомментировать весь материал по этой теме , накопленный Адептами эзотерического знания;

2. Применить эти знания в практике собственного духовного опыта , с целью дальнейшей передачи своего опыта человечеству.

Для чего нужен был эксперимент Огненного Опыта?

Во-первых , это следующий шаг в духовной эволюции человека. Этот эксперимент был прообразом будущей духовной эволюции всего человечества , так как высшие духовные способности, которыми должны будут обладать люди новых, более совершенных в духовном отношении рас, могут быть приобретены лишь с помощью активизации высших центров сознания - чакр .

Во-вторых , в ближайшем будущем на Земле ожидается изменение космопространственной энергетики , что в первую очередь отразится именно на тонкой невидимой психоэнергетической структуре человеческого организма .

Огненные энергии Космоса могут оказаться смертельными для людей, духовно не подготовленных и, следовательно, неспособных их ассимилировать.

Само учение Агни Йоги представляет собой духовную и интеллектуальную основу , восприняв которую сознание человека станет духовно подготовленным к наступающим природно-космическим изменениям , о которых говорили ясновидящие и пророки всех времен.

Опыт Елены Ивановны и переданное ею всему миру Учение Живой Этики

дали человечеству знания о том, что представляет собой новая космическая энергетика, каким образом она способна воздействовать на сознание и организм человека и,

самое главное, — в чем должен заключаться путь принятия и творческого освоения

этой космической силы, путь духовной подготовки человечества к наступлению

новых космических условий на планете.

Опасности и сложности, связанные с Огненным Опытом

Опыт по открытию и трансмутации высших центров сознания, проводимый Еленой Ивановной Рерих ,

БЫЛ НЕ ТОЛЬКО ОПАСНЫМ ДЛЯ ЖИЗНИ, НО И МУЧИТЕЛЬНЫМ .

Высоковибрационная энергетика высших центров - чакр, не соответствовала низковибрационной энергетике окружающего пространства .

Аура Земли , зараженная негативными мыслеизлучениями большей части человечества, всегда препятствовала духовному опыту выдающихся подвижников всех времен и народов нашей планеты .

Это несоответствие между грубой «земной» энергетикой и высшими токами пространства приводили к нервным и физиологическим расстройствам , приводящим к сильнейшим болям , которые еще в древности получили название «СВЯЩЕННЫХ БОЛЕЙ ».

Боли, которые испытывала Елена Ивановна при открытии и трансмутации высших центров, были такими сильными, что иногда она теряла сознание .

Но, главная опасность исходила даже не от «священных болей» , которые преследовали Елену Рерих на протяжении всего Огненного Опыта, а

ОТ УГРОЗЫ ПОЖАРА ЦЕНТРОВ .

Огонь высших энергий, излучаемых центрами, грозил вырваться из-под контроля

и своим непомерным напряжением

испепелить материальную оболочку центров.

Несколько раз жизнь Е. И. Рерих была в опасности. Спонтанные возгорания чакр, угрожавшие «пожаром центров» и гибелью, были остановлены только известным в йоге «охлаждающим лучом» — направленным энергетическим воздействием Учителей . Отмечая опасность проводимого ею и Учителями эксперимента и подчеркивая роль своих духовных руководителей в Огненном Опыте, Е. И. Рерих писала: «Неоднократно я была спасена Ими от общего возгорания центров, или от «огненной смерти», от которой в свое время погибли некоторые монахи и монахини ».

Большое мужество, мужество особого рода, потребовалось при таком испытании. Учение говорит : «Огненная работа, конечно, полна опасностей. Урусвати уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению » .(Мир Огненный II, 220)

Е. И. Рерих о возгорании центров

В своих письмах Е. И. Рерих писала: «…Теперь о моем заболевании. Конечно, оно имеет основу в очередном возгорании группы центров . Если бы силы мои не были так исчерпаны болезнью и уходом Н.К., конечно, я легче перенесла бы это новое возгорание. Воспаление центра вагуса (p . s .: блуждающий нерв) — очень опасное явление из-за близости его к сердцу, но сила огня была ослаблена действием солнечного сплетения, принявшего на себя часть огня. Но все же пришлось прибегнуть к рефлекторному воспалению нервных стволов, проходящих вдоль ребер, и вызвать заболевание, называемое врачами herpes, но местное определение его — «укус кобры» — гораздо лучше передает смысл болезни. И сейчас, хотя главная боль от воспаления вагуса оставила меня, боли, связанные с herpes, еще продолжаются». (Из письма Е. И. Рерих от 08.06.1948)

«…Во время последнего заболевания вибрации остановили воспаление среднего уха, которое началось внезапно перед ночью и с большой силою, но наутро боль затихла и осталась лишь заложенность в ухе, которая лишь сейчас начинает проходить. Это заболевание для меня было совершенно необычным, ибо я не подвержена простудам, и хрипы в бронхах мне неизвестны, так же, как и насморк для меня явление совершенно необычное. А тут я получила и хрипы, и сильный отвратительный насморк с сильными болями в области синуса, и, конечно, почти все время не оставляла мучительная головная боль. Также обильный ночной пот явление новое для меня, ибо редко потею и принадлежу к так называемым сухим организмам…

Хочу Вам объяснить некоторые ощущения при раскрытии солнечного сплетения . Нужно сказать, что я никогда не страдала никакими желудочными заболеваниями, но во время войны и в годы революции я изредка начала испытывать приступы сильной боли в желудке, или, вернее, в солнечном сплетении. Иногда она сопровождалась рвотой. Но так как я очень не любила лечиться, будучи от природы очень здоровой, и к тому же боли довольно скоро проходили, то я не обращала на них никакого внимания и даже не придерживалась диеты. Скоро эти болезненные явления и вовсе прекратились. Но в начале 24 г. уже в Индии началось новое ощущение в области солнечного сплетения. Его можно было сравнить с ощущением движения и даже как бы вращения чего-то живого у подложечки, и это явление неизменно сопровождалось тошнотой и обильным истечением слюны . Ощущение очень неприятное. Оно бывало кратковременным и тоже не слишком частым. При этом я могла есть решительно все, пища не играла никакой роли, лишь количество ее должно было быть уменьшено. После этого был большой промежуток времени, когда я очень редко замечала это движение в солнечном сплетении. Появились новые ощущения в связи с другими центрами . Но в 1929, 30 и 31 гг. эти явления участились и особенно рвота слюной.

От болей мне помогала сода . Стоило мне принять пол чайной ложки соды, и боли прекращались. Вообще нужно знать, что при напряжении центров происходит большое скопление газов, которые давят на центры и там вызывают болезненные ощущения .

Следующие годы боли ощущались периодически, но гораздо слабее, и тогда проходила неделя и целые месяцы, когда я не замечала этих явлений. Конечно, часто боли эти появляются дня за два до больших землетрясений и других стихийных катаклизм, также и при вспышках народных смятений . При этом бывают и другие ощущения, как, например, сильная головная боль и мучительное тянущее чувство в ногах и руках, сопровождающееся сильным горением их.

Много разных болей пришлось испытать в связи с раскрытием и воспламенением того или иного центра, но одно из самых мучительных - это воспламенение центра легких .

Боль настолько сильна, что не знаешь, какое положение принять. Лежать невозможно, и малейшее движение вызывает невольный крик . Однажды такая боль продолжалась три недели, было очень трудно. Но отметить следует, что легкие у меня идеальные, и я не страдала никогда даже простым бронхитом.

Также болезненны центры оплечий . При этих болях тоже можно лежать лишь на спине, ибо часто оба оплечия воспламеняются одновременно. Сейчас эти боли тоже оставили меня.

Мучительно было подготовительное открытие центров живота , но и это уже прошло.

Дольше другого беспокоили меня центры в коленях, очень не люблю горение запястий и ступней. Центры скул не болезненны. Также и головные центры не были так мучительны, и третий глаз не беспокоил меня чрезмерно . Раз только чрезмерное давление вызвало ужасающее кровотечение из носа, но оно меня облегчило.

Сейчас мое слабое место - сердце , оно немного пострадало при огненном опыте, особенно после происходящего общего возгорания центров, которое случилось у меня на высоте Тибета из-за отравления аргальным дымом, которым наполнена была стоянка местечка Нагчу. Я была спасена Лучом Вел. Вл., но горение было ужасное. Несколько дней я изредка глотала льдинки мороженого молока.

Центр гортани был настолько воспламенен и запух, что я с трудом могла проглотить слюну .

Там же случилось и второе возгорание, но менее сильное. Достаточно сказать, что при температуре от 15-20° Реомюра ( p . s .: -20-25 градусов по Цельсию) в неотапливаемом помещении я лежала в одной рубашке и едва переносила простыню на ногах; шея, грудь, руки до плеч были обнажены. Да и весь 29-30 г. с весны до самой зимы я спала на мешках, наполненных ледяною водою, а у кровати моей стояли лохани, наполненные снегом, чтобы я могла охлаждать ноги и руки .

В те дни мои милые русские девочки, убирая мою комнату и постилая постель, постоянно получали сильные электрические разряды от моих вещей. Когда же я сама прикасалась к своим носильным вещам, то получались сильные вспышки сине-серебряного или лилово-серебряного огня. Конечно, этот огонь виден был окружающим . Истинно, сон Валькирии, окруженной огнем, не сказка. Не описать в письме всех огненных явлений, но имеются десятки тетрадей с записями этого опыта. Пусть эти краткие описания послужат вехами». (Из письма Е. И. Рерих от 12.07.38)

«Овладение огнями сопряжено со многими опасностями . Не легко явить себе огни, но осознав их , трудно преодолеть свойства всепроникающей стихии . Существо, осознавшее огни, становится звучащим на зов пламени или пламеннозвучащим . Можно видеть пример в землетрясении, бывшем вчера. Сердце сестры Урусвати опасно содрогнулось, ибо землетрясение есть следствие огня . Именно всё существо сотрясается от столкновения огня разного качества . Но явление огня настолько важно, как шаг эволюции, что советую проявлять особую осторожность во время овладения этой стихией . Ведь это представляет существенную часть опыта космических сношений ».(Агни Йога, 392)

О важнейшей миссии, Елены Ивановны Рерих, сказано в Гранях Агни Йо ги :

«Являть собою Истину Учения Жизни может только дух очень высокий. Матерь Агни Йоги являла собою синтез Учения. Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, ПРИНЯЛА ОНА НА СЕБЯ ВСЮ ТЯГОСТЬ ПРОВОЗВЕСТИЯ НОВОГО УЧЕНИЯ , старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной степени его эволюции .

Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров .

Раскрытие центров и самоотверженное предоставление себя на испытание пространственному огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством.

Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которого достигнут люди в будущем.

Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения различных сиддхи, но не знают и не подозревают мечтатели, через какие трудности, испытания и чисто физические страдания и боли надо пройти, чтобы желаемое состоялось.

А когда загораются центры и необычайно обостряются чуткость и восприимчивость организма, общение даже с близкими людьми становится тоже своего рода испытанием, после которого тело болеет.

Ей угрожала огненная смерть, когда была она на высотах, и только заботою Ведущего Иерарха и тем, что в этот момент находилась она на высотах, была она спасена.

СОЕДИНЕНИЕ пространственного огня с огнями зажженных центров — явление настолько РЕДКОЕ и настолько ТРУДНОЕ при НАСТОЯЩИХ УСЛОВИЯХ планеты и ее человечества , и зараженности ауры больной планеты, что описать для незнающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется даже возможным .

В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих, и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен, по справедливости. И возвышено будет имя ее человечеством.

Каждое слово Учения было написано ее собственной рукой …». («Грани Агни Йоги», т. 10, 500).

КОСМИЧЕСКОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО

Высшие психодуховные способности, приобретенные Еленой Рерих благодаря Огненному Опыту, дали ей возможность участвовать в космической работе Учителей Шамбалы на благо всей планеты .

Очень краткие сведения о сути работы Е. И. Рерих на духовном плане можно найти на страницах ее писем ближайшим друзьям и последователям:

«Конечно, мое Космическое Сотрудничество страстно утомляет меня. Но радостно сознавать, что можно оказать помощь нашей Земле . Много энергии, сил уходит на сдерживание разбушевавшихся стихий и на локализацию их в стороне от местностей, наиболее охраняемых. Также и ассимиляция новых Лучей и в их новой комбинации тоже не происходит легко. И слабость, и боль в моих ногах являются свидетелями таких тяжких ассимиляций. Но и это входит и в Служение, и в вооружение. Новые Лучи, ассимилированные определенными духами на Земле , дают возможность пользоваться этими Лучами и постепенно прививать их нашим землянам с большей пользою для них ». (Из письма Е. И. Рерих от 05.08.53)

«Должна признаться — мне трудно, порой очень, очень трудно от напряжения не только от тяжких смешанных космических и земных токов, но и от участия в Космическом Сотрудничестве, которое возможно только при достижении известных степеней духовного продвижения, и потому оно крайне редко доступно, и участников в таком сотрудничестве у В[еликого] Вл[адыки] немного. Работы же — бесконечность, и бывают фазы ее крайне неотложные, и тогда происходит двойное и тройное напряжение всех центров организма ». (Из письма Е. И. Рерих от 28.11.50)

«Но должна сказать — мне трудно оявляться с людьми из-за полной оторванности от земного притяжения , ибо порой, как говорит Вел[икий] Вл[адыка] , лишь одна десятая моего существа участвует на земном выявлении ».

«Если довести до земного сознания Сотрудничество Космическое, то счет дней земного существования стал бы краток. Вибрации Космического Сотрудничества настолько разнятся от земных, что они не могут быть восприняты нашим физическим мозгом без его разрушения . С такими земными ограничениями нужно примириться ». (Из письма Е. И. Рерих от 26.10.50)

В «Гранях Агни Йоги» о значении ее сотрудничества с Учителями сказано :

«Среди духов, близко стоящих к Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких. Посланница Наша и Доверенная — миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий .

Многое знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни.

Открытые центры — вообще явление, редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян . Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги . И то, что Нами дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовною пищей человечеству .

Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу Учения Живой Этики .

Вся жизнь Ее была самоотверженным Служением Свету. Такое Служение Мы называем Великим.

Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека — ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств — легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути, не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание пространственному Огню .

Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все .

Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями.

Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний. Теплоту Ее сердца и радость, которую Она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены . Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И только в грядущих веках поймет человечество, что являла собою Великая Матерь Агни Йоги ». (Г.А.Й. 1970 г. 647)

«…Истинно, душу свою за ближних своих отдала, на огненном подвиге жизни сердце большое Ее пребывало ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Наследие Елены Ивановны Рерих

1. Елена Ивановна Рерих приняла и передала человечеству Учение Живой Этики, в котором указаны цели , задачи и пути развития человечества .

Идущим по пути Света приходит в помощь Учение Живой Этики, в которых в сжатых формулах собраны все знания, накопленные веками.

Новое Учение, пришло не на смену предыдущим учениям, но на огненное очищение и утверждение всех бывших великих Учений. «Новое Провозвестие не отвергает ни одно Учение, но лишь очищает и углубляет их». (30.06.34 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955)

Елена Ивановна пишет об Учении Живой Этики: «Агни Йога ничего не отменяет и не заменяет, но является синтезом всех Йог… » (Из письма Е. И. Рерих от 17.02.34)

Задача Учения Живой Этики состоит в том, чтобы всемерно расширить сознание людей . «Новый Мир идёт, и лишь обновлённым сознанием может быть он воспринят».

«Учение доступно каждому, обладающему достаточной духовностью и теми качествами, которые требуются от тех, кто стремится приблизиться к Великим Учителям .

Но без этих основных качеств, перечисленных в Учении, никто не сможет быть принятым в ученики, несмотря даже на большие интеллектуальные способности .

Именно, Учение доступно, ибо во все времена давалась миру только та часть Истины, которую человечество могло или может воспринять .

Но невозможно кого-либо насильно обучить Истине или преподать её. Каждый должен сам найти Истину. Всё, что можно сделать, - это лишь указать направление ». (Из письма Е. И. Рерих от 20.04.35)

Учение Живой Этики ДАЕТ ЭТО НАПРАВЛЕНИЕ !

Это «огненная трансмутация наших чувств, всего нашего характера » ,то есть преобразование всех наших низших качеств в их противоположность - в качества ВЫСШИЕ !

Но «Людям гораздо легче отказаться от всяких излишеств и, не отягощая своего мышления, механически отсчитывать пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку , лежащую камнем преткновения на пути к духовному достижению .

Но, как сказано, все механическое, касаясь лишь внешнего человека, не имеет цены и не может преобразить внутреннего человека, преображение которого и есть единая цель всех истинных Учений ». (Из письма Е. И. Рерих от 21.07.34)

Так, жизненно важной становится формула Фомы Кемпийского «подражание Христу», но не средневековое «поклонение Христу ». Так, «становится понятным, насколько важно в своей малой мере стараться уподобиться Великому Идеалу . В этом и будет выражено сознательное почитание, а не слепое идолопоклонство или внешнее поклонение, которое к преображению внутреннего человека не приведёт ». (Н.Д. Спирина Доклад «Письма Елены Рерих»)

2. Елена Рерих оставила огромное эпистолярное наследие . Международный Центр Рерихов издал 9 томов ее писем. Письма писались Обществам Рериха, ученикам, сотрудникам, отдельным деятелям... Ее письма - это бесценное пособие для понимания книг Учения . Кроме того, ценность Писем состоит в том, что они написаны простым слогом, доступным для понимания каждому, кто начинает изучать Учение Живой Этики.

3. Елена Ивановна была переводчиком , по своим качествам, далеко превосходящим это обычное понятие. Она перевела, с английского языка на русский, грандиозный сложный труд Елены Петровны Блаватской «Тайную Доктрину». Если кто открывал и пытался читать этот труд, который стал жизненным подвигом Е.П.Блаватской, может представить насколько хорошо необходимо знать не только язык, с которого переводишь, но и сам труд!

«Для качественного перевода нужны три условия: превосходное знание языка оригинала , такое же знание своего языка и, что является наиглавнейшим и без чего оба первых условия качественного перевода не дадут, — это понимание того, что переводится . Елена Ивановна обладала всеми этими тремя условиями, и последним — в наивысшей степени. Читая эту грандиозную книгу, совершенно не замечаешь, что это — перевод. Елена Ивановна не только переводила этот труд, она знала, что переводила». (Спирина Н.Д. доклад «Переводы Е.И.Рерих»)

Еленой Рерих была переведена книга «Письма Махатм» . Об этой книге Елена Ивановна пишет: это «книга, которой предстоит широкое распространение в недалёком будущем, ибо нужно сдвинуть сознание человечества, зашедшее в тупик». (Спирина Н.Д. Доклад «Переводы Е.И.Рерих») В книге «Письма Махатм» описана переписка Махатм с англичанином Синнеттом. «Это был первый случай, когда Махатмы, путём переписки, вошли в непосредственный контакт с представителем западного мира. В данном случае это был англичанин А.П. Синнетт. Он тогда жил в Индии и работал редактором издававшейся там влиятельной газеты «Пионер». Благодаря посредничеству Е.П. Блаватской он вступил в переписку с двумя Махатмами, которая продолжалась с 1880 по 1884 год и составила более 140 писем, которые хранятся в Британ-ском музее в Лондоне.

4. Елена Ивановна Рерих написала ряд книг , выпущенные под псевдонимами : Н. Яровская («Знамя Преподобного Сергия Радонежского»), Наталья Рокотова («Основы Буддизма»), Ж. Сент-Илер («Криптограммы Востока»), Искандер Ханум («Чаша Востока»), Т.П.Сундри (журнальные статьи). В книге Елены Ивановны Рерих «У порога Нового Мира», изложен научный опыт Е.И.Рерих по овладению и ассимиляции космических энергий . Более 200 философских произведений еще не издано.

5. Елена Ивановна Рерих прошла путь, который предстоит пройти человечеству , это эволюционный путь развития духа, путь к Свету. «Она явила собою прообраз того, каким человек должен стать когда-то. Огненные центры организма Ее были раскрыты и зажжены ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

«Я дал огненный Камень той, которая по решению Нашему будет именоваться Матерью Агни Йоги, ибо она предоставила себя на испытание пространственному Огню ». (Агни Йога, Послесловие)

Немного о МАТЕРИ АГНИ ЙОГИ…

«Ядовитые времена пройдут, - говорится в Учении, - и вы, сохранённые, войдёте новою дорогою в Новый Мир». «Не уставайте повторять эту фразу ежедневно, - пишет Елена Ивановна. - Под ``новою дорогою`` следует понять новое, расширенное сознание, приобретённое через Учение Живой Этики». (Н.Д. Спирина «Письма Елены Рерих»)

«Великое напряжение огненное особенно характерно для нашего времени, когда сама твердь планеты начинает трепетать от человеческого безбожия, неверия и невежества и всех проявлений чёрной магии и тёмных одержаний». (Н.Д. Спирина Доклад «Письма Елены Рерих») «Необходимо пробудить дух человеческий! Судьба планеты в руках самого человечества. Если воскрешение духа состоится в течение грядущих малых десятилетий, то неминуемая катастрофа (созданная омертвением духа, преступлениями людей) может стать частичной ». (Из письма Е. И. Рерих от 11.10.35)

«Провозвестницей будущего Света , грядущего в мир, можно назвать Светлую Матерь. Ибо примером своим собою явила Она то, что в далеком-далеком будущем сможет каждый достичь ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

«Мы находимся в начале этого пути; она его уже завершила. Она - дочь Земли и свет Звезды - достигла гармонии между земным и надземным. Этот путь открыт всем, всем, кто встает на Путь Служения Общему Благу! Своим примером, Елена Ивановна Рерих доказала истинность и действенность Учения огненной йоги, поскольку, все что было Дано, Сказано и Указано в Учении, она применила и испытала на себе». (Н.Д. Спирина Доклад «Письма Елены Рерих»)

Призыв Урусвати к человечеству: «Бодро примите дозор, и мощная вера в Руку Водящую пронесёт над всеми пропастями. Мужество, мужество и мужество — сейчас Завет всем. Оперенье страха несёт нас вниз, тогда как крылья мужества переносят над бездною . Так восхитимся красотою мужества и мощью веры в светлое Грядущее». (Из письма Е. И. Рерих от 22.07.35)

Высокое качество бесстрашия проявила Урусвати в своих сношениях и с Тонким Миром, и с дальними мирами . Так и в сношениях с дальними мирами требуется мужество . Сказано, что «Мы — Путники на дальних Мирах, там можно почерпнуть многие уроки бесстрашия . Чуждые условия планет, необычная атмосфера могут влиять на сердце посетителя. Сестра Наша Урусвати знает ощущение далёких полётов. Она знает особенно трудное чувство при возвращении тонкого тела, ведь могут быть всегда осложнения ». (Надземное, 37)

Урусвати проявила мужество и в том, что «не однажды принимала на себя чужую боль . Такое качество делается частью Великого Служения . Первоначально оно весьма тяжко, но постепенно такое вмещение и самоотвержение становится как бы второй природой . (...) Можно читать о явлении особых болей у замечательных лиц, это не только священная боль, но и приём на себя чужого страдания . Можно сказать, про Нашу Обитель, что болезней там не бывает, но страдания достаточно. Неизбежно это при заботе о человечестве ». (Надземное, 65)

В связи с подвигом Урусвати упоминается высокое качество торжественности , которое так спасительно и необходимо и в час опасности, и во время битвы, и при приобщении к Огню . О нём в Учении говорится : «...Торжественность есть возвышенное приношение всех лучших чувств, есть напряжение всех превосходных энергий, прикосновение к следующим Вратам ». (Аум, 523)

«Урусвати даже в час опасности сохраняет торжественность. Не многие понимают силу такого щита . Также нужно понять, что торжественность есть лучший мост к Нам. Наша помощь летит быстро по каналу торжественности и медленнее всего путём ужаса и уныния ». (Надземное, 104)

«Урусвати знает, как Мы ценим чувство торжественности. Именно торжественность даёт устойчивость стремлению ввысь. Особенно расцветает это чувство в памятные дни Великих Героев ». (Надземное, 125)

В одном из своих писем Елена Ивановна пишет: «...Я люблю наименование «воин» и любуюсь каждым героизмом, каждым мужественным поступком, и сама по природе не лишена воинственности . (...)

…Можем ли мы обманывать себя, что мы не живём среди самой страшной и губительной войны всех видов , война духовная гораздо ожесточённее всякой войны в обычном её понимании . Вот почему так важно воспитывать мужество и бесстрашие, качества, которые, прежде всего, должен развить в себе ученик Владык Света ». (Из письма Е. И. Рерих от 19.06.33)

«Матери огненной наследие велико. Лишь в веках обнаружено будет и понято оно во всей глубине. Чтобы большую картину увидеть в целом и смысл ее осознать, надо от нее отойти на некоторое расстояние: вблизи не увидеть. Точно так же, чтобы понять миссию Великого духа, надо отойти от него во времени и уже в перспективе веков и даже тысячелетий рассматривать исследуемое явление». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Она прошла огненный опыт, мужественно отдав себя, свое тело «на испытание пространственному огню во имя будущего , во имя того, чтобы явить собою людям пример будущих достижений духа - это значит отдать тело свое на распятие и страдания , ибо земные условия и состояние земной ауры не соответствуют и не благоприятствуют этому утонченному огненному состоянию организма » . (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Немало пишет Елена Ивановна о настоящем времени. «Эпоха Кали Юги для нашей планеты близится к концу. Именно сейчас мы переживаем переходное состояние. Сатия Юга должна начаться с утверждения Шестой расы, отдельные группы которой уже проявлены на Земле, но истинное наступление Сатия Юги на нашей планете может совершиться лишь с очищением планеты от негодного материала и с появлением новых материков ». (Из письма Е. И. Рерих от 31.05.35)

И, еще немного О РАСКРЫТИИ ЦЕНТРОВи их ТРАНСМУТАЦИИ

Раскрытие энергетических центров, чакр, - это достижение определённого напряжения вращения. Людей с открытыми центрами на Земле всегда было немного, но всё же были . Это определённый уровень духовного развития .

Высочайший уровень - это трансмутировать свои центры в условиях земного существования, не удаляясь от жизни удалось только Елене Ивановне.

Процесс трансмутации предполагает дальнейшее огненное утончение центров, их преображение, которое позволяет АССИМИЛИРОВАТЬ ОГНЕННЫЕ ЭНЕРГИИ ИЗ ВЫСШЕГО МИРА .

ОБЛАДАТЕЛЬ ТРАНСМУТИРОВАННЫХ ЦЕНТРОВ ПО СУТИ СВОЕЙ УЖЕ ОТНОСИТСЯ К МИРУ ОГНЕННОМУ .

"Агни Йог, который прошел через Огненное Крещение и огненную трансмутацию, не пребывает больше в плотном теле. Ибо, когда тело пропускает огненные токи, вся его сущность меняется. Основание этого опыта огненной трансмутации центров есть это разрежение. Конечно, только тонкому доступно тонкое, и наука будущего будет изучать тело тонкое" . (Мир Огненный ч.3)

Из писем Рерихов:

- «При расширении сознания, при утончении всех чувств, всего организма восприятие тонких энергий станет доступным . Но утончение это, не может произойти с той скоростью, как Вы склонны ожидать его, потребуется ряд лет упорного труда над своим очищением и развитием . И еще раз предупреждаю , что медиумистичность и психизм НЕ ИМЕЮТ НИЧЕГО ОБЩЕГО С ИСТИННЫМ УТОНЧЕНИЕМ ОРГАНИЗМА .

Лишь расширение сознания и открытие высших центров и последовательная огненная трансмутация их дадут истинное достижение, но это, конечно, не может свершиться в краткий период. Нужны годы для этого , причем на известной ступени утончения необходимы условия чистой праны и высот». (Из письма Е. И. Рерих от 16.01.35)

- «Когда человек высок духом , когда произошла огненная трансмутация центров , он может обезвредить на своем внутреннем огне самые вредоносные вещества; мощно выделяемая им психическая энергия все очищает и претворяет». (Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

- «Духоразумение - так называется тот принцип, который показывает человеку путь сознания. Когда человек разъединяется с силами Космического Магнита, тогда он постигает только утверждение физического существования . Не будучи связанным с высшими энергиями в духе, человек истинно разрушает свои лучшие возможности . Только сознательное принятие существования Магнита, объединяющего дух с высшими энергиями, может приблизить человека к закону Космического Магнита . Много священных законов в Космосе. Центры Агни - Йога могут созвучать с Космическим Магнитом. Когда наука начнет сочетать центры с токами Космического Магнита, тогда перед человечеством раскроется новая страница . Ведь явления так связаны с Космосом! Трансмутация огней так трудна в земной сфере , ибо человек отрицанием создал особую сферу, которая охватывает всю землю. Отдающий себя на соединение пространственного огня с планетою утвержден, как звено планеты с дальними мирами ». (Беспредельность ч.1, 136)

P.S.: Трансмутация — превращение одного объекта в другой; в алхимии — превращение одного металла в другой; обычно подразумевалось превращение неблагородных металлов в благородные. Выражаясь эзотерически , трансмутация — это способ, благодаря которому сила трансмутируется или превращается в энергию. Трансмутация - это процесс обновления и совершенствования всех тонких структур человека. Трансмутация чакр - их утончение.

«Для высокого духовного развития нужно не только открытие , но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и даже ко многим опасностям ». (Из письма Е. И. Рерих от 12.04.35)

«Всякие руководства для открытия центров крайне вредны. Для естественного открытия они и не нужны, ибо оно приходит при чистоте жизни и самоотверженной отдаче себя на служение Общему Благу». (Из письма Е. И. Рерих от 31.07.37)

«...Все описания достижений высших способностей через открытие центров на бумаге и кажутся легкими, но на самом деле нет ничего более трудного . Проходит много жизней в постоянном, несломимом устремлении к расширению сознания и утончению восприятий , прежде чем начинается не ЧАСТИЧНОЕ раскрытие того или иного центра , но работа их на всех семи кругах и планах .

Все насильственные механические упражнения ни к чему не приведут. Ибо нужно не раздражение физическое или даже частичное раскрытие какого-либо одного центра , но огненная трансмутация всех центров, что достигается лишь при полном очищении мышления и возжжении огней сердца .

Потому счастлив тот, кто уже в прежних жизнях стремился по пути расширения сознания и очищения сердца ". (Из письма Е. И. Рерих от 02.09.37)

Огненная трансмутация центров включает определенные фазы: приоткрытие центров , возгорание их , собственно трансмутация центров . Причём, последняя фаза утверждается как непрерывный процесс, нарастающий в качестве напряжения .

"...Для достижения высшей духовности , мы должны трансмутировать и сублимировать огни наших центров до их седьмого состояния . ТакМир высшей духовности, Мир Огненный, есть Мир сублимированных чувств или сознаний . Ни одно человеческое чувство не исчезает, но пребывает в Мире Огненном в своём сублимированном или утончённом состоянии , отвечая на высшие притяжения и вибрации . ...Каждая энергия, каждое проявление заключает в себе свою семеричную шкалу напряжения и утончения ". (Из письма Е. И. Рерих от 03.09.35)

P . S .: сублимировать: перевод вещества из твёрдого состояния в газообразное, минуя жидкую фазу; возгонять огнём; возносить, возводить низшее к высшему; замещать, преобразовывать

(!!!) Процесс трансмутации различных космических энергий центрами человека повышает качество напряжения его психической энергии , что естественно расширяет и качественно видоизменяет творческие способности человека , способствует раскрытию потенциала его духа . Отметим некоторые, особо значимые возможности преображенного человеческого духа.

- Трансмутированные огненные центры человека настолько увеличивают запас и качество напряжения его психической энергии, что он способен перемещать своё сознание в высокие тонкоматериальные сферы бытия, при сохраняющейся возможности жизни на физическом плане, т.е. достигает непрерывности самосознания .

- Человек становится способен к самостоятельному руководству эволюцией своего духа, т.е. предстаёт сознательным творцом своей кармы .

- Только при гармонизации всех энергий своего микрокосма, согласно Учению, становится возможным одоление внешних стихийных сил природы. Так творчество человека приобретает новую силу, качество и масштаб, что приближает его к исполнению космического предназначения как мыслителя и творца. При этом, утрачивается исключительность и необходимость технических приборов и аппаратов .

- Способность духовного, возвышающего влияния на других людей указывается в Учении как признак человека с расширенным сознанием. Человек с трансмутированными огненными центрами становится способен пробуждать соответствующие энергетические накопления в других людях, конечно, при взаимном созвучии. При этом, такой человек оказывает благотворное и гармонизирующее воздействие на всё окружающее в целом.

Мир Огненный ч.3 117

" Мост между Мирами основан на сгармонизировании всех тончайших энергий. Конечно, большинство думает , что трансмутация центров происходит на физическом плане - это заблуждение . Нужно осветить такое сознание.

Трансмутация центров Огнем есть соединение всех центров, как физических, так и духовных . Происходит одухотворение всего существа .

В огненной трансмутации Огненный Мир выявляется особенно мощно, ибо во всем естестве происходит огненная гармонизация, приобретая все высшие напряжения. Потому можно принять закон сближения Миров в каждом процессе утончения духовных центров.

Накопление этих энергий дает стремительность духу, которая проложит кратчайший путь. Так нужно принять понятие моста между Мирами, и нужно запомнить, что без сознательного труда центров не существует .

Сознательная сгармонизированность центров есть великое таинство . Так на пути к Миру Огненному явим понимание пути кратчайшего".

Мир Огненный ч.3 355

"Тела трансмутируются каждое по своей сущности . Также, как физическое тело трансмутирует и утончает кровь на протяжении эволюции, так и тонкое тело трансмутирует свою соответствующую сущность . Связь между этими процессами особенно важно отметить, ибо в процессе трансмутации тел достигается соотношение, которое так огненно кооперирует с пространством.

Если в начале процесса трансмутации физическое тело напрягает центры тонкого тела, то после насыщения центров огнем, тонкое тело имеет власть над физическим . Этот огненный процесс переливает психическую энергию из тела в тело .

Мощь тонкого тела представляет панацею на физическом плане. Конечно, чувство трансмутации разнится на планах физическом и тонком, ибо чувства зависят от напряжения сфер.

Очищение материи и духа также происходит лишь огненными энергиями и центрами, напряженными в пространственном искуплении. Мир Огненный так доступен сознанию, знающему связь с Пространственным Огнем".

Мир Огненный ч.3 173

"Агни Йог, который прошел через Огненное Крещение и огненную трансмутацию, не пребывает больше в плотном теле . Ибо, когда тело пропускает огненные токи, вся его сущность меняется . Основание этого опыта огненной трансмутации центров есть это разрежение .

Конечно, только тонкому доступно тонкое, и наука будущего будет изучать тело тонкое. Все возрастающие огненные явления, устремляя дух в Высшие Миры, делают сферы земные тяжкими . Запомним, что тонкое доступно лишь тонкому, и почтим великую Матерь Агни Йоги".

Используемые материалы: Книги Учения Живой Этики, Грани Агни Йоги, Доклады Н.Д.Спириной "Письма Е.И.Рерих", "Переводы Е.И.Рерих" "Свидетельница", "Воительница".

Елена и Николай Рерихи вошли в историю мировой культуры и искусства как основатели Учения Агни Йога (Огненная Йога, также называемая Живой Этикой). По утверждению авторов, тексты книг создавались в процессе их бесед с Махатмой Морией – одним из «Учителей Вневременной мудрости», «Вознесенных Владык» .

Основы учения были изложены в серии работ, последовательно выходивших с 1924 по 1938 год в Париже, Урге (Монголия) и Риге и объединенных общим название «Живая Этика».

Первые три книги: «Листы сада Мории. Зов», «Листы сада Мории. Озарение» и «Община» – вошли в состав сборника произведений Елены и Николая Рерихов «Живая мудрость» , книга «Агни Йога» включена в сборник «Великое наследие» , книги «Беспредельность» и «Иерархия» – в сборник «О вечном» .

Книги «Сердце» и «Мир Огненный, 1 часть» читатель может найти в сборнике «Знамя Мира» .

В этот новый сборник вошли 2-я и 3-я части книги «Мир Огненный» Елены Рерих. Продолжая путешествие по миру Огненной Йоги, читатель вплотную соприкасается с «субстанцией огня» (высшей психической энергией), управляющей всеми процессами, происходящими в Космосе.

Работы Елены Рерих гармонично дополняют статьи, очерки и письма ее супруга, знаменитого философа и художника Николая Рериха.

Одна из важнейших тем его творчества – связь, взаимодействие, соотношения современных и вневременных, вечных явлений в истории, культуре и обществе – нашла свое выражение в подборке его работ, объединенных под названием «Преображение жизни».

Утверждение Женского Начала – одно из центральных положений Учения Живой Этики, и в статьях, собранных под названием «Стража Матери Мира», звучит призыв автора к женщинам не только вступить в борьбу за восстановление в правах, но и задуматься о своем истинном, космическом предназначении.

Одна из малоизвестных сторон творчества Николая Рериха – собирание им сказок и легенд разных народов и написание собственных. Познакомиться с ними читатель может, открыв раздел данной книги «Легенды, притчи, сказки».

Елена Рерих

Мир Огненный

Часть вторая

Обычно люди совершенно не умеют пользоваться данным им Учением. Когда они слышат сведение как бы знакомое им, они высокомерно восклицают – опять все то же, всем известное! Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Они не желают подумать, что полезное Учение дается не для новизны, но для сложения достойной жизни.

Не сборник утопий неслыханных – Учение Жизни! Существование человечества очень древнее, и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый круг имеет свой ключ.

Если кто может признать настоящий ключ себе знакомым, то пусть радуется и благодарит за указание ему близкое. Кажется это просто, но на деле является очень трудным. Люди любят слушать новинки и получать игрушки, но утончать сознание мало кто согласен.

Не может быть, чтобы какая-то стихия не выдвигалась в Учениях. Так и Огонь упоминался тысячи раз, но теперь упоминание об Огне не повторение, ибо это уже предостережение о событиях планетной судьбы. Не скажет кто-то, что в сердце своем он уже готовился к Огненному Крещению, хотя самые древние Учения предупреждали о неминуемой Эпохе Огня.

10.001. Итак, приступим еще ближе к рассмотрению условий Огненного Мира. Деление духа может вызывать ряд вопросов. Конечно, можно задуматься, насколько влияет химизм Светил на отделенные части духа. При дальних полетах части духа могут подвергаться самым различным влияниям. Действительно, тела огненные, даже и они не избегают разных влияний, но раскрытое сознание всегда поможет находить лучшие вибрации. Но от земного состояния трудно руководить отдельными частями духа, потому чаще всего эти посланники духа сами приспосабливаются к местным условиям. Поэтому иногда они могут быть четки и слышимы, но иногда очень туманны во всех проявлениях. Такое условие происходит не от духа пославшего и даже не от приемника, но от химизма токов. Даже самые Огненные Существа подвержены космическим токам. Это нисколько не умаляет их Высокую Природу, но лишь напоминает о незыблемых законах. Нужно настолько проникнуться величием Мироздания, чтобы признать закон великих Светил.

Когда мы изумляемся китайским точеным шарам, мы должны представить себе, насколько велико напряжение воли для сгущения массы при формировании тел небесных!

10.002. Прийти к сознанию, чтобы не умалять достижение признания закона, уже будет радостью духа. Понимать, как великие Планетарные Духи почитают дисциплину, уже будет радостью духа. Признать огненное существо в себе уже будет радостью духа, но понять это существо как очень великую ответственность уже будет мужеством духа.

Утверждаю, что у Нас не бывает большей радости, нежели видеть, как вы принимаете эти качества духа. Огненное сознание уже есть тончайший химизм; он больше всего выражается в междупланетных пространствах. Там, где физическое тело уже изнемогает, там начинается дыхание огненное. По сему разделяются два типа существ – один благоденствует в глубине низших слоев, другой стремится к вершинам.

10.003. Огненное лечение дальними токами очевидно, но все же люди будут пытаться отрицать его. Самая грубая форма электризации будет принята, но токи напряжения высшего, конечно, будут осмеяны. Между тем, полезные люди могли не раз ощущать эти спасительные вибрации. Указанные давно ритмы, конечно, не исчерпывают и многие другие вибрации, от сильно потрясающих до тончайших.

Сейчас хочу обратить внимание на очень значительное обстоятельство. Даже при этих космических токах воля человека имеет большое значение. Нежелающий принимать эти токи получит очень умеренную степень воздействия, но мысленное принятие даст очень ускоренное следствие. Конечно, может быть и третье обстоятельство – когда связь с Иерархией прочна и сознательна, тогда как для Посылающего, так и для получающего легко появление лучших следствий. Не без причины указывал на эту обоюдно облегчающую энергию, она поможет сберечь энергию, и это чрезвычайно важно, особенно же теперь, когда столько перекрестных токов.

Можно легко припомнить случаи, когда при воздействии полезных токов принимающий упорно твердил: «Моя постель сильно трясется, конечно, от землетрясения». Такими легкомысленными отрицаниями люди часто умаляют воздействие самых действительных энергий.

Огненное лечение пусть заставит задуматься о Тех, Кто прилагают Свои лучшие силы на пользу человечества.

10.004. Нет теней в Огненном Мире. Не трудно представить себе это, если даже на Земле можно соответственно расположить источники света. Светоносность всех частей Огненного Мира дает непрерывное свечение. Также непрерывно открытое сознание, ибо сна уже нет. Такая напряженность возможна, когда внутренний огонь уже вполне соответствует космическому, но при полной гармонии напряжение уже не ощущается.

Также вполне справедливо назвать музыку сфер песней Огня. Разве не огненные вибрации созвучат? И не есть ли это звучание питание излучениями? Так, когда Мы именуем Агни Вратарем и понимаем связь неизреченную, тогда мы тоже звучим. Можно и здесь звучать, хотя на мгновение, тогда все земные привычки делаются ненужными. Так в сердце следует утверждать все искры Огненного Мира. Пусть обычаи земные заменятся Огненной Истиной.

Почитаемый Махатма, давший книги «Зов», «Озарение» и «Община», передал многие советы и знаки Агни-йоги. Эти практические указания собраны нами на пользу ищущих знания.

Санскрит и сензар дают налет изложению и не всегда находят эквивалент в других языках. Но тем не менее значение выражений сохранено точно, и участники современной жизни будут с вниманием читать это мудрое Учение, идущее от опыта веков.

Предисловие

Йога как высшая связь с космическими достижениями существовала во все века. Каждое учение содержит свою йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева, они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомленному зноем. Полный новыми силами странник продолжит путь. Он не отнял ничего чужого, он не извратил устремления, он допустил явление благодати пространства, он дал свободу силам сужденным, он овладел своим единственным имуществом.

Не избегайте сил йоги, но, как свет, относите их в сумерки неосознанного труда. Для будущего мы встаем ото сна. Для будущего обновляем покровы. Для будущего питаемся. Для будущего устремляемся мыслью. Для будущего собираем силы. Сперва применим советы к жизни, а затем произнесем название йоги ближайших дней.

Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Раджа-йогу и утверждаем будущую Агни-йогу.

Агни-йога

1. Спросят: может ли время Майтрейи составить эпоху? Скажите: если походы крестоносцев дали целую эпоху, то, конечно, эпоха Майтрейи в тысячу раз значительнее. Таким сознанием нужно проходить.

2. Люди не понимают, что означает бог и бодхисатва. Как слепые, спрашивают, какой бывает свет. Но люди даже не имеют слов для описания качеств света, хотя видят свет ежедневно. Люди настолько боятся необычного, что смешали границы света с тьмою. Легче всего им представить, что дворец бога находится на самой большой звезде. Иначе их бог остается без местожительства. Явление несоизмеримости заставляет их умалять сущее.

3. Часто удивляетесь, почему не даю ответа на вопрос.

Надо знать, что часто стрелы мысли задевают объект ответа. Представьте путника, по веревке идущего над пропастью. Будет ли мудро начать окликать его? Оклик может нарушить его равновесие. Потому надо меньше поминать имена без неотложной нужды. Умение пользоваться личными именами необходимо. Умение произнесения имени должно быть как удар молота в пространстве.

4. По поводу простых слов для простых людей нужно помнить, что простые люди нуждаются в малых дозах лекарств. Тот же закон сверху донизу. Потому простые люди являются лучшими распространителями.

5. Расширение сосудов типично для роста сознания, и это должно быть техническим приемом охранено от давления солнца на солнечное сплетение.

Не забудем, как жрицы древности были защищены от солнца.

Они носили нагрудник из металла лития, покрытого воском, таяние которого указывало на недопустимость температуры. Кроме опускания рук в воду, допускается опущение ног. Холодное купанье может вредить не меньше лучей солнца.

6. Можно в ментале посещать разные планеты. Так намечается будущий этап, когда сознание не должно быть привязанным к одной планете. Если мы теперь переходим из одной части света в другую, то тот же принцип может быть междупланетным. Учитель предлагает радоваться каждому завоеванию духа. Путь между планетами не сложнее, нежели осознание грани между телом и астралом; не сложнее, нежели осознание мысли и устремление к светилам. Только при устремлении к междупланетности можно рассчитывать на эволюцию человечества.

После резки мяса придется подумать о духе.

7. Явление новых лучей вводит в наши планы прекрасные дополнения. Уявление астрала само по себе незначительно в сравнении с сознательной работой ментала. Для задач планеты ментал не должен быть выводим из сокровенного состояния, но междупланетная деятельность соответствует высшему телу.

Утверждение новых лучей позволит сохранять сознание в разнородных слоях. Раньше лишь некоторые слои атмосферы способствовали сохранению сознания. Но могли быть пресекающие течения газов. Новые лучи могут прободать эти препятствия, создавая как бы воздушные туннели и тем расширяя сознательную деятельность.

Над применением этих лучей сейчас работает Община. Для физического мозга лучи эти не имеют значения, даже могут быть опасны.

8. Можно указать, почему Учителя Знания страдали, уходя с Земли. Конечно, это страдание сознательное и добровольное. Как хозяин наполняет до краев чашу, так Учитель хочет запечатлеть последний знак завета.

Отравление Будды избавило его от обожествления. Страдания и воскресение, то есть разложение материи Христом, дали утонченный подвиг земного достижения. Но о разложении тела на атомы никто не знает, говорят о похищении тела учениками.

До клеветы старого мира нет дела, каждая подлинность подвига нужна для Космоса.

Творчество подвига подобно каждому процессу творчества. Углубляя форму, даем вековой кристалл.

Чутье совершенства подымает дух творческих проявлений. Христос, будучи реалистом, пожелал, чтобы феномену разложения предшествовал подвиг полного сознания.

Можно указать, как подвиг делится на два вида: подвиг надземный и подвиг земной. В случае надземного устремления можно видеть спокойный переход, как, например, великого П.

Не будем взвешивать подвиги, ибо понимание эволюции лично и добровольно.

9. Всякий, кто мог наблюдать человеческие ауры, мог видеть живую игру световых излучений. На принципе этого космического потока основано построение разумного действия. Каждая мертвенность относится к продуктам тьмы. Где волны света, где обмен живых искр, там луч наш.

Учение мое может раскрыть волны испытуемой акаши. Приветствуйте радость искр. Не изменчивость, но углубление задания. Являя нашу волю, можете лишь приближаться. Мое желание – охранить красоту духа.

Каждое движение можно обратить в удачу для духа. Утверждение сознания эволюции и турбильон событий дадут поворот космической спирали.

10. Только когда в одиночестве, когда ненуждающийся в вещах, когда неоплакивающий, когда нетерпящий, тогда радуется дерзновенный. Так начнем переводить нашу древнюю книгу дерзания.

Когда ребенок играет с котенком, мать умиляется его смелости, не желая видеть, что котенок еще слеп. Когда юноша играет с душою сверстника, тогда соглядатаи изумляются его дерзновению, не замечая связанности бедной души. Когда муж громит собрание судей, свидетели восхищаются его мужеством, не замечая, что смелость угроз куплена звоном золота. Когда старец утешается насмешкою над смертью, друзья умиляются, не замечая, что ужас сложил гримасу насмешки.

Дерзновение обычно незамечаемо людьми, ибо в природе своей оно необычно. Необычность является судорогой для сердец.

Где же ты, превозмогший? Где же ты, обративший судорогу в прыжок к свету? Услышь, дерзновенный! В темноте ночи подойду благословить обувь твою и осыплю искрами света изголовье твое, ибо сон дерзновенного подобен затиханию лютни, когда все семь струн полны тайны; сон дерзновенного подобен затишью перед вихрем, перед которым недвижны даже тончайшие стебли.

Неужели лев потрясает рыком миры? Нет, это проснулось дерзновение и раскрылся царственный лотос духа. Братья, сойдемся в палате радости, цветок раскрылся, великое колесо воздвиглось. Радость наша сойдет на подземные миры и вознесется к надземным братьям.

Лучшую песнь поем дерзновению.

11. Птичий свист прервал минуту отдыха. Почему напряглись птицы в ранний час? Они дерзнули, услышав хвалу дерзновению. Никто не сказал им, что их обыденный свист не увеличит их дерзновения. Оглушая обыденностью, тьма кричит. Тьма не выносит дерзновения света.

Когда напряжены весы Владыки, рано проснемся, чтоб взвесить, как проводили день прошлый. Отберем самое дерзновенное, чтоб эти зерна отягчили чашу. Огорчение старого мира прибавим, ибо тяжесть его нам полезна. Приложим насмешки невежества, каждая из них отяжелит чашу правды. Если найдем угрозы и покушения, не забудем приложить их к наполненной чаше. Что же заставляет колебаться весы? Чем же наполнена чаша обвинения? Какие жалкие серые лохмотья наполнили чашу суда? Как засохшие, сорные листья прошлой зимы, громоздятся проклятия обыденности – сор пошлого дня. Торжествуйте, дерзания, ибо самое крылатое осилило осуждение.

Владыка, разреши предать огню лохмотья лживой обычности. Не ошибусь, поняв, что тобою благословлена крылатая дерзновенность.

В священном горниле скую крылья Алаи. Не знаю жалоб и ожесточения и всего, что заставило бы поникнуть мои новые крылья. Будет нова моя песнь!

12. Хвала дерзновению проникла широко. Самые малые ученики обратились на путь исканий и пришли к Нам с разбором их устремлений. Каждый принес свои мечты: я разрушу все земные храмы, ибо истина не нуждается в стенах; я орошу все пустыни; я открою все тюрьмы; я уничтожу все мечи; я проведу все пути; я утру все слезы; я обойду все земли; я напишу книгу человечества; но самый маленький обратился к зажигающимся звездам и сказал: «Здравствуйте, братья», – и в этом дерзании привета ушло его «я». Утвердится в этом дерзании привета путь Вселенной.

13. Книга Фомы Кемпийского «Подражание Христу» давно оценена на Востоке не только по содержанию, но и по значению названия. При средневековом идолопоклонстве Христу голос Фомы прозвучал протестом. Из-за стен католического монастыря раздался голос просветить лик великого Учителя. В самом слове подражание заключена жизненная действенность. Формула подражание Христу является подвигом дерзания, свойственным духу сознательному, принимающему всю ответственность созидания. Именно сознательный ученик дерзает подойти к Учителю в подражании. Такой пример внес свет во тьму затхлости и создал за стеною затвора устремление к действенному дерзанию.

По согбенному сознанию Средневековья уместно было бы сказать поклонение Христу , но восходящий дух дерзал призвать к подражанию. Каждый шаг благого дерзания должен сохраниться как вехи шествия человечества.

Мы не обращаем внимания на некоторые монастыризмы содержания. Фоме не следовало влезать на костер, его задача была дать не запрещенную, но зовущую формулу.

Два вида истины: один требует подливки пламени костра, другой нуждается в безнаказанном распространении. Трудно сказать, который способ болезненнее автору. Иногда легче анестезировать последствие костра, нежели видеть искажение распространенного понимания. Так или иначе, благословенны дерзания, прободающие тьму.

Менее счастлив Христос в русской церкви. Хвала и поклонение удалили его от народа. Осознайте смысл великого Учителя.

14. В мире потеряно счастье, ибо счастье в духе. Отвернувшиеся от духа должны испытать несчастье, ибо иначе как же им вернуться? В этом смысл великих событий.

Поиски счастья через ложь и убийства! Можно радоваться, что искажения ускоряют эволюцию. Преступления дают огонь потухшему миру.

15. Империлом называется яд раздражения, показывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму.

Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества при прохождении по нервным каналам – это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма.

Страдающий от империла должен повторять: «Как все прекрасно!» И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать при разложении материи.

16. Не много стоят люди, не могущие отличить ласточку от коршуна. Но что заслуживают те, кто, ощипывая орла, думают приготовить из него кривобокую утку!

Берегитесь лицемеров, особенно своекорыстных умников, приготовляющих окрошку духа. Явление ненарушимости законов мира сверкает, как меч, потому что некуда преклонить голову лицемеру. Так учитель, не дочитавший заветы Учения, подобен ослу под грузом зерна. Так же рыбак, приготовивший корзины для непойманной рыбы, подобен лисе под курятником.

17. Смятение мира велико! Ущемление Учения действует как бумеранг и бьет ущемляющего. Но воздух полон стрел.

Утрите пот неприятельских нападений. В час нападения хочу беседовать о вечных предметах. Будем радоваться, ибо приумножаются возможности. Я считаю, как каждое неприятельское сердце растит зерно пользы.

18. Астрохимия позволяет определить лучшие воздействия на определенные организмы. Астрология не что иное, как формула астрохимии. Человек, вошедший в дом, наполненный никотином, унесет на себе ядовитые осадки. Так же точно человек, впервые непосредственно испытавший воздействие астрохимических лучей, будет всегда звучать особо сильно на одно сочетание. Можно легко установить, когда нужно приблизиться к желательному лицу.

Также пресловутые солнечные пятна усиливают химические воздействия. Люди твердят о смятении мира в период солнечных пятен. Даже слабое представление толкает к верным соображениям. Но если вспомним поражающие химические реакции, то нетрудно понять насыщенность пространства самыми действительными составами окисей металлоидов. Можно ли легкомысленно отрицать эволюционную мощь материи, когда из Беспредельного Резервуара льются на наши головы лучи несказанного напряжения!

Особо чуткие организмы могут подтвердить, что в кульминационный период солнечных пятен лучи светила становятся для них невыносимы по своему качеству.

Также во время падения крупных метеоров можно ощутить сотрясение нервной системы. До сих пор люди не могут осознать своего положения в гигантской лаборатории. Уже одно такое осознание вооружило бы человеческий организм и вместо тревожных наблюдений над дрожанием сейсмографа обратило бы поиски в беспредельную высь, такую же материальную, как пропитание завтрашнего дня, такую же величественную, как светил численность.

19. Из всех созидательных энергий самой высокой остается мысль. Что же будет кристаллом этой энергии? Кто-то думает, что точное знание будет венцом мысли, но вернее сказать, что увенчает мысль легенда. В легенде сложится смысл созидательной энергии и в сжатой формуле выразятся чаяния и достижения. Не верно думать, что легенда принадлежит призрачной древности. Непредубежденный ум отличит легенду, творимую во все дни Вселенной. Каждое народное достижение, каждый вождь, каждое открытие, каждое бедствие, каждый подвиг облекается в крылатую легенду. Потому не будем презирать легенды истины, но посмотрим зорко и позаботимся о словах действительности. В легенде выражается воля народа, и мы не можем назвать ни одной лживой легенды.

Духовное устремление мощного коллектива запечатлевает образ истинного значения, и оболочка символа означает мировой знак как мировой язык, который неминуем в эволюции.

Правы искатели общего языка. Правы созидатели легенд мира. Трижды правы носители подвига.

20. Новое нужно понимать как неотложно полезное. Всякая неприменимая отвлеченность не имеет места. Мы устали от воздушных замков. Даже дальние миры должны быть введены в конкретность. Овладение куском льда или химозноем солнца должно войти в сознание так же, как значение малейших продуктов материи.

Приостановка осознания духа объясняется притуплением внимания к явлениям природы. Разучаясь наблюдать, человек теряет способность синтеза.

Разрушение денежных знаков освободит человечество от тисков, стесняющих зрение.

Бывают моменты эволюции, когда мешают стены, сложенные для собирания условных знаков. Пришло время освобождения знания за личною ответственностью полезности. Свободный ум имеет право искать новый узор из неожиданных сочетаний. Эти неожиданные нити доведут его до высших слоев материи.

Глядя на робко ограниченную игру, можно советовать смешать знаки для лучших сочетаний.

Любуйтесь великой игрою Матери Мира!

21. Рассуждения об исторической клевете правильны. Клевета есть топливо костра подвига. Клевета неудобна лишь для общежитейских действий современности, но в исторических перспективах пламя клеветы самое разноцветное, и без клеветы благодарное человечество похоронило бы самые яркие явления.

Тактика Адверза предусматривает, чтобы колокола человеческие не молчали. Музыка сфер нуждается в аккомпанементе, но безумные завистники полагают, что их вой уплотняет атмосферу, чтобы симфонии вечности не достигали Земли. Но добрый хозяин найдет применение всем отбросам. Подобно пусть факелы клеветы освещают путь неуклонного подвига.

Называя наших послов шарлатанами , люди выдают им свое свидетельство о необычности. Ведь ласки низших животных бывают очень грубы. А грубость последышей уходящей расы превысила даже Средневековье. Не столько подлость, сколько грубость восприятий делает массу человечества непригодным материалом. Именно грубость создает легкомыслие и за ним – предательство. Потому определим клевету как факелы дикарей, но в ночных переходах всякий огонь полезен.

22. Нет более несправедливого суждения, нежели на основании очевидного действия. Узнавая кажущееся следствие, люди теряют нить действительности. Учение, которое ведет к истокам действительности, люди обычно называют мечтами.

Жизнь не носит признаков зарождения, но являет разложение явное. Таким образом, можно погрузиться в разложение и легко миновать ценности зарождения. Процесс зарождения скрыт сознательно, иначе стихии уничтожили бы зерна возможности. Инертность есть основное свойство стихий, и для сообщения им эволюционной энергии нужен удар духа того состояния, которое может вместить мысль. Так мысль является корреспондентом стихий.

Когда говорится о необходимости усилить мыслительный аппарат, тем самым сказано о необузданном натиске стихий. Определенные периоды планетного существования подвержены натиску стихий. Можно им противопоставить лишь упорное устремление народов к обновлению жизни, и это насыщение мысли даст концентрацию Учения и, как разящий меч, разрубит клубы неосмысленного хаоса.

Мысль противопоставляется стихиям, иначе равновесие настолько нарушается, что можно ожидать космических явлений. Год голода, засухи и болезней не будет ли следствием падения мысли? Мысли одного человека не могут противостоять стихиям.

Поворот сознания не может еще оформить сознательную мысль. Лишь осознательность и ответственность могут дать потенциал мысли. Иначе паруса в вихре урагана будут подобны напряжению бессознательности.

Наблюдаем большое напряжение как магнитных волн, так и химических лучей. Мысль человеческая изогнулась, как незакаленный клинок, и в глубине сознания шевелится хаос.

Можно ли существовать? Идея нашего маяка начинает входить в умы, ибо понемногу ничего другого не остается среди клубов хаоса. Как тяжко чуткому духу! Как следим за волнами неслыханной тьмы!

Сердце может вместить лишь определенное количество стихийного яда.

23. Что же нагнало яды к земной тверди? Явление раздражения стихий нарождает сильный ядовитый газ. Обычно этот газ легко всасывается в пространство, но химические лучи солнца гонят газовые волны в слои, близкие к планете, – получается опасное явление, но предупрежденные могут победить явление отравы. Раздражение и его дитя империл легко согласуются с ядом пространства, называемым аэроперилом. Законы во всем одинаковы.

Учитель носит иногда маску против газа. Конечно, действие яда неравномерно, но чуткие аппараты звучат. Холодное время значительно уменьшает действие газов.

24. Возможен случай, что кто-то не согласится принять пророчество, скажет: «Все могу принять, за исключением пророчеств». Отвечайте: «Забудем это слово».

Для вас будут значительны указы невидимого Правительства. Ваше современное сердце предпочитает современное наименование. Мы не цепляемся за названия, для нас существеннее, чтоб вы испытали на себе последствия указа, чтоб мозг ваш запомнил, что существует невидимое Международное Правительство.

Слишком ненаучно звучит слово пророчество в ваших словарях, но рабья привычка поможет вам классифицировать определенное понятие указа, а лазейка конспиратора воспримет факт невидимого Правительства. К тому же сопоставление факта с последствием поставит на место ваше уважение.

За буквой мы не гонимся, но полезное действие доводим до конца. Пора заменить библейские термины четкими понятиями. Для Правительства немного стоит ладанка в кармане, нужна преданность, испытанная сознательным действием. Вы думали опрокинуть нас на терминологии, но вызвали к жизни указ, последствия которого просим вас обдумать.

Явите осмотрительность в словах и мыслях. Яркость дерзаний мы ценим, но уловка ничтожности не имеет места у Правительства.

25. При каждом химическом опыте бывает счастливая реакция, после которой начинается разложение вещества, – это момент созидательной удачи. Потому из падения Рима не следует делать вывод о неудаче Нумы Помпилия. Просто вещество изжило свои электроны. Так же постоянно будет со всеми эволюционными действиями. Люди обычно не понимают момента удачи, им кажется, что строение должно подыматься без конца вне всяких строительных законов.

Неверно подумать, что прошлый опыт моего друга мог быть неудачен. Не следует принимать во внимание нескольких глупцов, встреченных по пути. Ступени нового сознания сложились прочно. Так же и путь, наблюдаемый нами сейчас, пролег удачно. Так же могла благодарить барабанщиков Блаватская, ибо знала значение барабанной шкуры. Там, где толпа видит шарлатанов, туда подойдите со вниманием. Помните, что Христос и Будда были почтены этим титулом.

Елена Рерих, Николай Рерих

Агни Йога. Преображение жизни (сборник)

Предисловие

Елена и Николай Рерихи вошли в историю мировой культуры и искусства как основатели Учения Агни Йога (Огненная Йога, также называемая Живой Этикой). По утверждению авторов, тексты книг создавались в процессе их бесед с Махатмой Морией – одним из «Учителей Вневременной мудрости», «Вознесенных Владык» .

Основы учения были изложены в серии работ, последовательно выходивших с 1924 по 1938 год в Париже, Урге (Монголия) и Риге и объединенных общим название «Живая Этика».

Первые три книги: «Листы сада Мории. Зов», «Листы сада Мории. Озарение» и «Община» – вошли в состав сборника произведений Елены и Николая Рерихов «Живая мудрость» , книга «Агни Йога» включена в сборник «Великое наследие» , книги «Беспредельность» и «Иерархия» – в сборник «О вечном» .

Книги «Сердце» и «Мир Огненный, 1 часть» читатель может найти в сборнике «Знамя Мира» .

В этот новый сборник вошли 2-я и 3-я части книги «Мир Огненный» Елены Рерих. Продолжая путешествие по миру Огненной Йоги, читатель вплотную соприкасается с «субстанцией огня» (высшей психической энергией), управляющей всеми процессами, происходящими в Космосе.

Работы Елены Рерих гармонично дополняют статьи, очерки и письма ее супруга, знаменитого философа и художника Николая Рериха.

Одна из важнейших тем его творчества – связь, взаимодействие, соотношения современных и вневременных, вечных явлений в истории, культуре и обществе – нашла свое выражение в подборке его работ, объединенных под названием «Преображение жизни».

Утверждение Женского Начала – одно из центральных положений Учения Живой Этики, и в статьях, собранных под названием «Стража Матери Мира», звучит призыв автора к женщинам не только вступить в борьбу за восстановление в правах, но и задуматься о своем истинном, космическом предназначении.

Одна из малоизвестных сторон творчества Николая Рериха – собирание им сказок и легенд разных народов и написание собственных. Познакомиться с ними читатель может, открыв раздел данной книги «Легенды, притчи, сказки».

Елена Рерих Мир Огненный

Часть вторая 1934

Обычно люди совершенно не умеют пользоваться данным им Учением. Когда они слышат сведение как бы знакомое им, они высокомерно восклицают – опять все то же, всем известное! Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Они не желают подумать, что полезное Учение дается не для новизны, но для сложения достойной жизни.

Не сборник утопий неслыханных – Учение Жизни! Существование человечества очень древнее, и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый круг имеет свой ключ.

Если кто может признать настоящий ключ себе знакомым, то пусть радуется и благодарит за указание ему близкое. Кажется это просто, но на деле является очень трудным. Люди любят слушать новинки и получать игрушки, но утончать сознание мало кто согласен.

Не может быть, чтобы какая-то стихия не выдвигалась в Учениях. Так и Огонь упоминался тысячи раз, но теперь упоминание об Огне не повторение, ибо это уже предостережение о событиях планетной судьбы. Не скажет кто-то, что в сердце своем он уже готовился к Огненному Крещению, хотя самые древние Учения предупреждали о неминуемой Эпохе Огня.

10.001. Итак, приступим еще ближе к рассмотрению условий Огненного Мира. Деление духа может вызывать ряд вопросов. Конечно, можно задуматься, насколько влияет химизм Светил на отделенные части духа. При дальних полетах части духа могут подвергаться самым различным влияниям. Действительно, тела огненные, даже и они не избегают разных влияний, но раскрытое сознание всегда поможет находить лучшие вибрации. Но от земного состояния трудно руководить отдельными частями духа, потому чаще всего эти посланники духа сами приспосабливаются к местным условиям. Поэтому иногда они могут быть четки и слышимы, но иногда очень туманны во всех проявлениях. Такое условие происходит не от духа пославшего и даже не от приемника, но от химизма токов. Даже самые Огненные Существа подвержены космическим токам. Это нисколько не умаляет их Высокую Природу, но лишь напоминает о незыблемых законах. Нужно настолько проникнуться величием Мироздания, чтобы признать закон великих Светил. Когда мы изумляемся китайским точеным шарам, мы должны представить себе, насколько велико напряжение воли для сгущения массы при формировании тел небесных!

Елена Рерих, Николай Рерих

Агни Йога. Священные знаки

«Криптограммы Востока», "Напутствие Вождю", «Основы буддизма», «Чаша Востока», каждое из которых – бесценно для человека, принявшего в свое сердце Учение.

Сборник заметок Николая Рериха, посвященных путешествиям к сердцу Индии – Гималаям, пророчествам и легендам о Шамбале и истории буддизма, прекрасно дополняют стихотворения цикла «Цветы Мории».

Прекрасное чтение для ума, души и сердца…»

Елена Рерих

Криптограммы Востока

Часто так называемые апокрифы сохраняют многие черты действительности, изъятые из официальных текстов. В этих неожиданных рассказах и притчах, раскиданных среди народов Азии, узнаем, какие именно облики живут в народном сознании.

От Алтая до Цейлона народы мечтают о Великих Учителях, припоминая из древности черты их жизни и приближая изложение к характеру своей страны.

Собирать эти криптограммы великих дум – значит заглянуть в душу народов.

1. Страницы сокровенной истории владыки Будды

Начало пути

Владыка Будда действительно покинул родной город. Действительно созерцал под деревом мудрости. Действительно учил в Бенаресе. Действительно окончил Учительство Свое в Кушинагаре, но века прибавили много басен.

Владыка покинул родной город на коне в сопровождении посланного слуги. Дорога лежала на северо-запад вдоль долины реки. Две недели продолжался ускоренный путь. Когда миновали горные переходы, кончился конный путь, дальше вела охотничья тропа.

Здесь явленный слуга оставил Его, но на прощание сказал; «Брат Царевич, иди и, когда найдешь хижину охотника, передай ему этот кусок дерева». И дал Ему кусок дерева с тремя знаками.

Владыка шел семь дней по тропе. На восьмой день дошел до хижины. Дверь была открыта, и высокий старик, одетый в старую грязную поддевку, стругал дерево.

Владыка обратился с приветствиями, согласно обычаю Индии. Но охотник рассмеялся и указал на дерево. Владыка вспомнил о куске дерева и передал ему. Старик внимательно осмотрел знаки и добродушно указал на стол в хижине. Владыка понял приглашение и отведал дичь и мед. Затем старик знаками указал Владыке отдохнуть.

Когда Владыка Будда проснулся, солнце только что озарило снега. Охотника не было в хижине, но со двора раздавался стук его топора. Но вот его фигура показалась в дверях и подала Владыке питье из меда. Затем старик взял суму и копье и указал на солнце. Владыка понял, что пора в путь, и, взяв посох, вышел из хижины. Старик трижды поклонился Ему и указал следовать.

Подойдя к кустарнику, он раздвинул ветви, и обнаружилась узкая тропа. Он сделал знак Владыке следовать за ним и быстро пошел вперед, указывая на солнце. Так шли они до полудня, лес начал редеть, и стал доноситься шум реки, они вышли на берег.

Старик натянул лук и послал стрелу. Молча ждали они. Владыка снял с себя оставшиеся украшения и подал старику. Но тот указал бросить в реку.

Вот появился на другом берегу высокий человек, выдвинул челн и направился к ним. Кафтан его был оторочен мехом и лицо очень смуглое, широкое. Достигнув берега, незнакомец поклонился Владыке и пригласил его в челн.

Владыка хотел проститься с охотником, но тот незаметно исчез. Незнакомец также хранил молчание. Достигнув берега, они сели на коней и стали подыматься в гору.

Ночью достигли они предела снегов и на рассвете спустились в Обитель.

Завещанный Майтрейя

Глаза Царевича-ребенка рано открылись на чудеса мира. Ничто не ускользало от Его проникновенного внимания.

Царь сказал: «Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки его есть его щит. Пусть укрепит руку на тетиве лука. Пусть дети знатных Кшатриев состязаются с Царевичем».

Мать-Царица прибавила: «Если проницательность есть венец Владыки и крепость руки щит его, то сияние Владыки есть милость и знание. Предпочту видеть моего потомка в окружении писавших „Веды“ Дев Мудрости».

Тогда старый мудрец обратился к Царю, говоря: «Мать почитаемая, и ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую мы зовем дочерью Великого Нага. Которую мы приняли в дом свой и уже семилетие, как изумляемся ее мудростью и крепостью ее стрелы. Поистине она достойна руки, начертавшей мудрость „Вед“.

«Приведи», – указал Царь.

Мудрый советник привел молодое существо и сказал. «Майтри, пошли лучший привет нашему Царю».

Небывало было видеть семилетнюю девочку, в белом одеянии, с луком в руке и кинжалом за поясом. Убор темных волос тяжко не слушался обруча Нага, и глаза смотрели грустно и сурово.

Царь приказал: «Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина».

Майтри поклонилась Царю, сказав: «Не могу лишать животное жизни. Но позволь, Царь, пронзить яблоко на вершине яблони».

Указал Царь Майтри быть при Царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на берегу озера.

Много лет провел Царевич с Майтри, называя ее то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов. И дверь Пути открыла Майтри.

Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу и сказала: «Она прославит место трудов Твоих».

Владыка Истины сказал: «Майтри, явленный Проводник и Держатель. Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Мое, как Владыка Сострадания и Труда. Майтрея поведет народы к Свету, и стела подвига принесет яблоко Знания».

Сказанное так же верно, как у места прославления Учителя воздвигнется Храм Знания.

Сказанное так же верно, как ученица Благословенного отдаст имя свое Храму Знания.

Основание явления Истины закреплено трудами жизни.

Дано в Чертен Карпо.

Когда приблизилось время уйти, Благословенный сказал своей жене «Уйдем».

И трижды сказал – через мглу ночи, под зноем полудня и в луче восхода.

Но ночью рыкали тигры. В зное выползли змеи. И наутро столпились обезьяны.

«Еще боюсь, – сказала жена, – ныне».

«Тоже на благо, – сказал Благословенный, – без зова своею поступью понесешь Учение».

И слон затрубил семь раз, оповещая срок нового свидания.

«Хорошо, хвалю тебя, Ананда, ибо без зова идет утвердительница».

И Благословенный увидел на шарфе в Небе судьбу Света Матери Мира.

* * *

Здесь Благословенный передает: «Все для всего всегда».

«Заметь четыре Закона. Закон Вмещения, Закон Бесстрашия, Закон Близости, Закон Блага».

Избрание на подвиг

Как Будда избирал учеников на подвиг? Среди занятий, когда утомление уже овладевало учениками, Будда предлагал самый неожиданный вопрос и ждал скорейшего ответа.