1. „Pravda“ Lukáše.
2. Interpretace obrazu Lukáše.
3. Role Lukáše v životě obyvatel „zdola“.

Sociální a filozofické drama „V dolních hlubinách“ vytvořil Gorkij v roce 1900. Hra byla poprvé vydána v Mnichově v roce 1902. V Rusku dílo vydalo nakladatelství „Znanie“ v roce 1903. Hra ukazuje život obyvatel útulku. Jsou to degradovaní, nešťastní, znevýhodnění lidé. V jejich životě nezůstalo nic jasného.

Obraz Luka je právem považován za nejsložitější ve hře. Tento muž se snaží utěšit ty, kteří trpí. Jeho pozice přímo odporuje frázi: „Pravda je bohem svobodného člověka. Luke nepřijímá krutou a zlou „pravdu“. Pro něj je pravda „pravdou“, ve kterou člověk věří.

Luke je velmi laskavý k ostatním. Pro každého najde přesně ta slova, která člověk potřebuje. Ať tato útěcha nemá nic společného se skutečnou pravdou života. Ale na druhou stranu, když můžete udělat člověka alespoň trochu šťastnějším, proč tuto příležitost zanedbávat? Hra si klade složitou filozofickou otázku: je Lukův soucit lepší než obnažená „pravda“, která obyvatelům „zdola“ odhaluje všechnu ubohost jejich existence... Každý si na tuto otázku může odpovědět jinak. Ale nelze si pomoci, ale přiznat, že Lukova role v životech ostatních postav ve hře je skvělá.

Luke se nesnaží nikoho o ničem přesvědčit: pouze utěšuje ty, kteří to potřebují. Nevnucuje svůj názor, a to ukazuje jeho moudrost. Luke si je jistý: "V co věříš, to je." S tím nelze než souhlasit. Subjektivní vnímání okolní reality se může značně lišit od názorů ostatních. Ale názor ostatních nemusí být nutně považován za pravdivý. Luke pomáhá utlačovaným najít naději. To je ale pro člověka velmi důležité.

Kritici nemohli dospět k jasným závěrům ohledně obrazu Luka. Někteří věřili, že Luka je kladný hrdina, protože pomáhá lidem najít v sobě něco dobrého. Jiní považovali Luku za zápornou postavu, protože po jeho odchodu z útulku to měli obyvatelé „zdola“ ještě těžší, protože byli nuceni se rozloučit s iluzemi. Postoj Gorkého k Lukovi byl velmi rozporuplný. V roce 1910 spisovatel řekl o hrdinovi hry: „Luke je podvodník. Nevěří vlastně ničemu. Ale vidí, jak lidé trpí a spěchají. Těchto lidí je mu líto. Takže jim říká jiná slova – pro útěchu.“

Obyvatelé útulku se k Lukovi chovají jako k vypravěči. Nenechají se oklamat slovy starého muže. Ash například říká: „Dobře lžeš... Hezky vyprávíš pohádky! Lhát! Nic...". To znamená, že Lukova slova stále nacházejí odezvu v duších mučených lidí.

Luke utěšuje Annu rozhovory o míru, který přijde po smrti. Pro umírající ženu mohou tato slova znamenat mnohem víc než úvahy „pracujícího muže“, jejího manžela Kleshche, že si po její smrti bude moci zařídit život. To znamená, že v tomto případě je Lukova role určitě pozitivní. Herci trpícímu opilostí Luka vypráví o speciálních nemocnicích, kde se mohou alkoholici vyléčit. Tato naděje by mohla dodat sílu. A nelze vinit Luka, že se herec po ztrátě naděje rozhodne spáchat sebevraždu. Naděje na lepší život by člověka mohla učinit silnějším, kdyby měl zpočátku alespoň trochu více síly a chuti vymanit se ze začarovaného kruhu.

Luka říká Vaskovi Peplovi, že jeho život na Sibiři nebude tak špatný. „A ta dobrá stránka je Sibiř! Zlatá strana! Kdo má sílu a inteligenci, je jako okurka ve skleníku!“ Nechť slova starého muže vyvolávají pochybnosti. Ale na druhou stranu, pokus vzbudit důvěru v budoucnost je lepší než záměr zašlapat člověka do hlíny, připravit ho o jeho poslední sen.

Není náhodou, že Lukáš vypráví podobenství o tom, jak jistý muž věřil, že někde existuje spravedlivá země. A když víru zničil vědec, který dokázal, že tato země neexistuje, muž se oběsil. Nemohl přežít zhroucení svých nadějí. Starý muž si je jistý, že lež může přinést spásu, ale pravda je naopak nebezpečná a krutá.

Obraz Lukáše je zosobněním lidskosti a lásky k lidstvu. Paradoxně on sám je stejně obyvatelem „dna“ jako ostatní. Neztratil však své lidské vlastnosti, nachází v sobě laskavost a soucit s okolím. Zbytek už dávno nenachází ani kapku sympatií ke svému okolí. Jak se Lukovi podařilo udržet v sobě laskavost? Možná je to tím, že na rozdíl od svého okolí nepřestává milovat a respektovat lidi kolem sebe. I v případech, kdy je není za co milovat a vážit si jich. Pokusy utěšit trpící nejsou pro Luka samy o sobě cenné. Nelibuje si ve své roli utěšitele, používá lži jako prostředek k probuzení něčeho lidského v mrtvých duších obyvatel „dna“. A není to jeho chyba za nedostatek výsledků. Luka může za to, že po jeho odchodu se život obyvatel útulku ještě více ztížil. Museli se vzdát iluzí a znovu se ocitli tváří v tvář realitě života. Ale na druhou stranu se výtky vůči staršímu zdají neopodstatněné. Potíž s obyvateli „zdola“ je v tom, že jsou neaktivní, podřizují se okolnostem a nesnaží se udělat nic, aby změnili svůj osud. Luke by se mohl stát hlavní hvězdou herce. Ale je pro něj snazší uvěřit Satinovi. Nebyl to Luka, ale Satin a baron, kdo způsobil Hercovu sebevraždu. Ostatně právě oni přesvědčili nešťastníka, že nemocnice pro alkoholiky neexistují. Na druhou stranu, bylo to v nemocnicích opravdu důležité? Nemohl Herec věřit ve svou budoucnost a zkusit něco ve svém životě změnit? Luke se ho snažil ovlivnit, řekl Satinovi: "A proč ho pleteš?" Ostatním jsou slova lhostejná, jejich vlastní i cizí.

Luka opouští úkryt, protože nemůže změnit běh věcí. Není v jeho moci pomáhat lidem opustit „dno“ a stát se plnohodnotnými členy společnosti. Luke chápe, že jeho pomoc znevýhodněným nemůže být něčím hmotným, hmatatelným. Role šidítka nemůže být trvalá, jinak se znehodnotí. Pokusy vštípit naději a povzbuzení by měly připomínat záblesk světla v neproniknutelné temnotě. A pak se lidé sami rozhodnou, jestli něco udělají nebo ne. Hra neodpovídá, zda se život některého z obyvatel dna změní. A podle mého názoru to není náhoda; Gorkij ve své práci položil nejtěžší otázky, na které si každý může odpovědět po svém.

Jak se život nocleháren změnil, když se ve hře objevil Luke.

Jak se Luke objeví ve hře?

Luka vstoupí do krytu s Natašou.

Je jeho vystoupení ve hře důležité? Proč?

Luke je velmi důležitou postavou ve hře. Objevuje se a narušuje obvyklý rytmus života a myšlenek nocleháren. Ke každému říká slova, která nikoho nenechají lhostejným, pro každého má uklidňující frázi. Luka ví, jak si na člověku všimnout toho hlavního.

Jak můžeme tohoto hrdinu popsat?

Je starý, není konfliktní.Lukův vzhled v krytu se stává jako paprsek světla v temném království dna. Tulák se ostře liší od všech ostatních nocujících na tomto dnu života.

Jaký je tvůj první dojem z Luka? Jak okamžitě nazývá noclehárny?

Dojem je pozitivní.Vstupující přeje všem zdraví a nazývá je poctivými lidmi.

Jaký princip postoje k lidem projevuje Gorkij v Lukovi?

Princip soucitu. Utěšuje noclehárny tím, že jim maluje iluze.

Líbí se v noclehárnách Luke?

Ano.

Od samého začátku vidíme životní postavení tohoto muže. Najděte v textu citáty.

Jeho odpověď Bubnovovi je velmi důležitá: „Je mi to jedno! Vážím si i podvodníků, podle mého názoru není ani jedna blecha špatná: všechny jsou černé, všechny skáčou...“ Jak živé přirovnání! (Odhaluje Lukův postoj k lidem. Všichni lidé jsou si rovni, Luke má schopnost nedělat rozdíly mezi lidmi „ani jedna blecha není špatná“

Jaký byl život v útulku před příchodem Luky? Jak se lidé do útulku dostali?

Obyvatelé útulku se navzájem nenávidíLidé končí v útulku na dně svého života z různých důvodů: někteří neznali jiný život, v podobném útulku se narodili, jiné lze nazvat „bývalými lidmi“, tedy těmi, kteří kdysi měli jiný život.

Kde vidíme morální degradaci hrdinů?

když Vaska Ash trpí nudou. Jakou zábavu si mladý muž vymyslí? Říká baronovi: „No, štěkej! Bude to pro mě legrační... Jsi mistr... byly doby, kdy jsi našeho bratra nepovažoval za člověka... a to všechno...“

Který z nocovišť chce uniknout „zdola“?

Herec, Ash, Nastya, Natasha, Kleshch - snaží se osvobodit se ze „spodu“ života. Ale cítí svou vlastní bezmoc před zácpou tohoto „vězení“. Mají pocit beznaděje svého osudu a touhu po snu, iluzi, která dává alespoň nějakou naději do budoucnosti.

Kdo je zvláště vnímavý k Lukovým ujištěním?

Nasťa (mluv o lásce)Na volném prostranství za přístřeškem sedí všechny postavy ve hře a poslouchají, jak Nasťa mluví o svém románku s francouzským studentem. Baron ji přistihne při lži. Nastya zoufale křičí, že nedokáže pochopit pravou lásku. Luka ji požádá, aby pokračovala. Bubnov se Nastyi nadále posmívá, ale Natasha a Baron ji žádají, aby pokračovala. Pokračuje v hysterickém příběhu o rozchodu se svým milovaným. Na konci příběhu se rozpláče a Luka s Natašou ji uklidní. Baron říká, že Nasťa četla tento tragický příběh v pulpovém románu „Fatal Love“. Luka říká, že pokud Nastya věří, že měla tuto lásku, pak to tak bylo. Ona a Nasťa odcházejí.

Herec (věří v nemocnici pro opilce)Luka mu vypráví o jisté bezplatné nemocnici pro opilce a říká, že později uvede město, ve kterém se nachází. Nabádá herce, aby se prozatím zdržel alkoholu. Herec vzrušeně mluví o svých plánech jít do nemocnice pro opilce, říká, že je na cestě k oživení. Říká, že na jevišti se jmenoval Sverchkov-Zavolzhsky, ale tady o tom nikdo neví, že už nemá jméno a dokonce i psi mají přezdívky.

Anna (věří, že po smrti najde mír)Anna si stěžuje Lukovi na ubohý, hladový život, který žila, a říká, že neviděla nic než bití a urážky. Luka ji utěšuje a říká, že v příštím světě bude odpočívat. Stařec ji znovu utěšuje a vypráví jí, jak se Pán po smrti na Annu laskavě podívá a odmění ji za všechno utrpení tím, že ji pošle do nebe. Najednou se v Anně probudí touha žít. Věří, že když tam muka skončí, tak to tady vydrží.

Popel (nový život na Sibiři)Luke přesvědčí Ashe, aby šel do „zlaté“ země - na Sibiř, kde je dobré pro každého, kdo má sílu a inteligenci.

Je báseň, kterou herec čte, v díle významná? (str. 378–379)

Ano.

Jaké sémantické zatížení a význam má báseň?

Lidé jsou připraveni věřit i lžím, kdyby jen existoval člověk, který by jim mohl vštípit „zlatý sen“, naděje a víra jsou jediné věci, které člověka drží nad vodou.

Co je podstatou příběhu o spravedlivé zemi? (str. 387 – 389 podle rolí)

žil člověk, který překonal všechna neštěstí a bolesti, a věřil, že existuje země, kde nic z toho není, kde si všichni pomáhají. Vědec, ponořený po hlavě do hory knih, odpověděl, že žádná taková země neexistuje. Ukazuje se, že na zemi není místo, kde by se k vám prostě chovali jako k člověku. Výsledkem je, že beznadějná temnota života zůstává a navždy zůstane všude kolem.Koneckonců, v příběhu o „spravedlivé zemi“ mohl vědec skutečně pomoci člověku tím, že řekl ano. Písař by mu vštípil víru a on by byl schopen najít pro sebe spravedlivou zemi, ten kout, kde se bude cítit dobře.

Jaká naděje se vštípí do duší nocleháren po příběhu o spravedlivé zemi?

Co když budou mít štěstí a najdou tu spravedlivou zemi, o které snili. A Ash, který nejlépe vyhodnotí situaci, podlehne vlivu „spravedlivé země“. Zavolá s sebou Natašu a chce začít život od nuly. Herec věří, že jeho „spravedlivá země“ je bezplatná nemocnice, která se stane vstupenkou do nového života.

Který z nocovišť nevěří Lukovi jediné slovo?

Satin od začátku do konce nepřijímá Lukovu pravdu. Je si jistý, že člověk, který jednou zabil jiného, ​​zabil jeho vlastní vnitřní svět. Nebude moci v budoucnu počítat se spravedlivou zemí, kde si všichni navzájem pomáhají – není toho hoden. I když má jeho čin své opodstatnění: hájil svou sestru, je si jistý, že „po vězení už není kam!

Stálo Lukášovi za to vůbec mluvit o „spravedlivé zemi“?

Události po Lukově pobytu a vyprávění příběhu o spravedlivé zemi se samozřejmě dramaticky změnily a ukázaly, že člověk je schopen vybudovat si svůj vlastní život navzdory vnějším překážkám a zanedbávání lidí kolem sebe. Herec si ještě vydělal nějaké peníze a dokázal je nepropít,Ash žádá Natashu, aby s ním odešla, říká, že začne svůj život znovu, přestane krást a půjde do práce. Věří, že Natasha mu může pomoci změnit se.

Co Luke volá po noclehárnách? Najděte citáty.

Například: "Doufáš, věříš!"

Ash stejně skončil na Sibiři, ale ne jako dělník, ale jako trestanec (Mohl by Luka ovlivnit běh událostí? Ano, mohl. Slyšel, jak Vasilisa žádá Ashe, aby zabil Kostyleva)

Herec, který našel naději na záchranu, se oběsil. (Proč?

Se zmizením Luky se všechny jeho sny o uzdravení zhroutily, protože Luka nikdy neukázal cestu do nemocnice)

D.Z. V další lekci nás čeká lekce - debata věnovaná Satinovi a Lukovi. Svou volbu budete muset zdůvodnit a obhájit. Zvažte životní postoje každého hrdiny ohledně víry, svědomí, lásky, pravdy, života. Rozhodněte, který hrdina je blíž. A kdo je hrdina - ozvučná deska ve hře. Zapište si výroky postav o pravdě, o osobě, do sešitu, chcete-li. Dokáže provést malý výzkum na téma „Aforistický jazyk hry M. Gorkého „Ve spodních hlubinách“ (kdo chce tuto práci udělat, měl by to udělat písemně do pondělí).

„Luka a obyvatelé krytu. Spory o způsobech, jak dosáhnout ideálu ve hře M. Gorkého „V hlubinách“

Učitel: Potapushkina

Irina Grigorjevna

Biysk 2007

Cíle: 1) při sledování osudů hrdinů ukázat důvody tragického osudu hrdinů, střet různých názorů na pravdu;

2) rozvíjení dovednosti analytického čtení, schopnosti zobecňovat a systematizovat.

Během lekcí:

Formulace problému.

Jaký konflikt hře dominuje?

Na první pohled je sociální, protože postavení hrdinů ve společnosti je zřejmé - ukázalo se, že jsou vyvrženci, k takovým lidem existuje ambivalentní postoj: na jedné straně způsobují znechucení, na druhé straně nelze než s nimi soucítit. Ale například mezi obyvateli krytu a ostatními postavami ve hře není žádný zjevný rozpor. V dialozích a monolozích postav na zdánlivě zcela každodenní a všední témata vidíme skrytou (či zjevnou) touhu po ideálu, touhu po pochopení smyslu života.

Není náhodou, že klíčovým slovem hry je slovo „pravda“ jako filozofická kategorie. Postavy mají různé představy o pravdě. Musíme zjistit, která „pravda“ je pravda, nebo možná mají všichni hrdinové pravdu svým vlastním způsobem?

V předvečer lekce dostanou skupiny 2–3 lidí úkol: vybrat materiál o postavě z textu, odpovědět na otázky navržené učitelem a vyvodit závěry. Během hodiny každá skupina prezentuje svým spolužákům výsledky své práce, které by měly být zaznamenány do tabulky. Jak hodina pokračuje, studenti se obracejí k textu a odpovídají na otázky učitele.

Účel lekce: vytvořit problematickou situaci a povzbudit studenty, aby vyjádřili svůj vlastní pohled na obraz Lukáše a jeho životní pozici.

Metodické techniky: diskuse, analytický rozhovor.

Vybavení lekce: portrét a fotografie A.M. Gorkého z různých let.

Stažení:

Náhled:

Během vyučování.

1. Analytický rozhovor.

Vraťme se k sérii mimořádných událostí dramatu a podívejme se, jak se zde konflikt vyvine.

Jak svou situaci vnímají obyvatelé útulku, než se objeví Luke?

(Na výstavě vidíme lidi, kteří se v podstatě smířili se svým ponižujícím postavením. Noční útulky se liknavě, navykle hádají a Herec říká Satinovi: „Jednoho dne tě úplně zabijí... k smrti. ..“ „A ty jsi blázen,“ odsekl Satin. „Proč“ – herec je překvapen. „Protože nemůžeš zabít dvakrát.“ Tato slova Satina ukazují jeho postoj k existenci, kterou všichni vedou v útulku . Tohle není život, všichni jsou už mrtví. Zdá se, že je vše jasné. Ale odpověď je zajímavá Herec: „Nerozumím... proč ne?“ Možná je to herec, který zemřel více než jednou jeviště, který chápe hrůzu situace hlouběji než ostatní, protože je to on, kdo na konci hry spáchá sebevraždu.)

- Jaký je význam použití minulého času v charakteristice postav?

(Lidé se cítí jako „bývalý“: „Satén. Byl jsem vzdělaný člověk“ (paradoxem je, že minulý čas je v tomto případě nemožný). „Bubnov. Byl jsem kožešník.“ Bubnov vyslovuje filozofickou zásadu: „To se obrací ven, že je to jako venku Nemaluj se, všechno se smaže... všechno se vymaže, ano!“).

Která postava je proti ostatním?

(Jen jeden Kleshch se ještě nesmířil se svým osudem. Odděluje se od zbytku nocovišť: „Co je to za lidi? Hadr, zlatá společnost... lidi! Jsem pracující člověk. .. stydím se na ně dívat... od malička pracuji... Myslíš, že se odtud nevytrhnu? Vypadnu... vytrhnu moje kůže, ale dostanu se ven... Jen počkej... zemře mi žena...“ Kleshchův sen o dalším životě je spojen s vysvobozením, které mu smrt manželky přinese. Necítí zrůdnost jeho výrok. A sen se ukáže být imaginární.)

Která scéna vyvolává konflikt?

(Začátkem konfliktu je vystoupení Luka. Okamžitě oznamuje své názory na život: „Je mi to jedno! I já si vážím podvodníků, podle mě není ani jedna blecha špatná: všichni jsou černí, oni všichni skáčou... to je ono.“ A také: „Pro starého, kde je teplo, tam je vlast...“ Luka se ocitá v centru pozornosti hostů: „Jakého zajímavého staříka jsi přivedl , Natašo...“ - a celý vývoj zápletky se soustředí na něj.)

Jak Luke ovlivňuje noclehárny?

(Luka rychle najde přístup k úkrytům: „Podívám se na vás, bratři, - váš život - oh!...“ Je mu líto Alyoshky: „Eh, chlape, ty jsi zmatený...“ nereaguje na hrubost, obratně se vyhýbá otázkám, které jsou mu nepříjemné, je připraven zametat podlahu místo ubytoven. Luka se pro Annu stává nezbytným, lituje se jí: "Je možné takového člověka opustit?" Luka dovedně lichotí Medveděvovi a říká mu „pod“ a okamžitě se na tuto návnadu vrhne.)

Co víme o Lukovi?

(Luke o sobě neříká prakticky nic, jen se dozvídáme: „Hodně drtili, proto je měkký...“)

Co říká Luke každému z obyvatel útulku?

(V každém z nich Luka vidí člověka, objevuje jeho světlé stránky, podstatu osobnosti, a to dělá revoluci v životech hrdinů. Ukáže se, že prostitutka Nasťa sní o krásné a zářivé lásce, opilý herec dostává naději na lék na alkoholismus, zlodějka Vaska Pepel plánuje odjet na Sibiř a začít tam s Natalyou nový život, stát se silným mistrem. Luka dává Anně útěchu: „Nic, nic jiného nebude potřeba a není co nebojte se! Ticho, mír - lhát si!" Luka odhaluje dobro v každém člověku a vzbuzuje víru v to nejlepší.)

Lhal Luka v noclehárnách?

(Na tuto věc mohou být různé názory. Luke se nezištně snaží lidem pomáhat, vštěpovat jim víru v sebe sama, probouzet ty nejlepší stránky přírody. Upřímně si přeje dobro, ukazuje skutečné cesty k dosažení nového, lepšího života. Koneckonců, opravdu existují léčebny pro alkoholiky, opravdu Sibiř - zlatá stránka a nejen místo vyhnanství a těžké práce. Co se týče posmrtného života, kterým Annu přitahuje, je otázka složitější, je to otázka víry a náboženského přesvědčení .O čem lhal?Když Luka přesvědčuje Nasťu, že věří v její city, v její lásku: "Pokud věříš, měl jsi pravou lásku... to znamená, že tam byla! Byla!" sílu v sobě pro život, pro skutečnou, ne fiktivní lásku.)

Jak na Lukova slova reagují obyvatelé útulku?

(Ubytovatelé jsou jeho slovům nejprve nedůvěřiví: „Proč lžeš?“ Luka to nepopírá, na otázku odpovídá otázkou: „A... co vlastně potřebuješ... přemýšlej o tom! opravdu může , rána pro tebe...“ I na přímou otázku o Bohu odpovídá Luke vyhýbavě: „Pokud věříte, existuje, pokud nevěříte, ne... To, v co věříte. ..”).

Do jakých skupin lze rozdělit postavy ve hře?

"věřící" "nevěřící"

Anna věří v Boha. Klíště už ničemu nevěří.

Tatar - v Alláhu. Bubnov nikdy ničemu nevěřil.

Nastya - do osudové lásky.

Baron – do své minulosti, možná vymyšlený.

Jaký je posvátný význam jména „Lukáš“?

(Jméno „Lukáš“ má dvojí význam: toto jméno připomíná evangelistu Lukáše, znamená „světlý“ a zároveň je spojeno se slovem „zlý“ (ďábel).)

(Postoj autora je vyjádřen ve vývoji zápletky. Po Lukovově odchodu se vše vůbec neděje tak, jak Luka přesvědčil a jak hrdinové očekávali. Vaska Pepel skutečně skončí na Sibiři, ale jen na těžkou práci, za vraždu Kostyleva , a ne jako svobodný osadník. Herec, který ztratil víru v sebe sama, ve vlastní síly, přesně opakuje osud hrdiny z Lukášova podobenství o spravedlivé zemi.Lukáš, když vyprávěl podobenství o muži, který ztratil víru v existenci spravedlivé země se oběsil, věří, že člověk by neměl být ochuzen o sny, naděje, ani smyšlené. Gorkij, když ukazuje osud Herce, ujišťuje čtenáře a diváka, že je to falešná naděje, která může přivést člověka k sebevraždě.)

Sám Gorkij o svém plánu napsal: „Hlavní otázka, kterou jsem chtěl položit, je, co je lepší, pravda nebo soucit. Co je potřebnější? Je nutné mít soucit až do bodu používání lží, jako Luke? To není subjektivní otázka, ale obecná filozofická otázka.“

Gorkij nestaví do kontrastu pravdu a lež, ale pravdu a soucit. Jak oprávněný je tento odpor?

(Tato víra se nestihla uchytit v myslích nocleháren; ukázalo se, že je křehká a bez života; se zmizením Luky naděje mizí.)

Co je příčinou rychlého úpadku víry?

(Možná je pointa ve slabosti samotných hrdinů, v jejich neschopnosti a neochotě udělat alespoň něco pro realizaci nových plánů. Nespokojenost s realitou, ostře negativní postoj k ní se snoubí s naprostou neochotou udělat cokoliv pro změnu tato realita.)

Jak Luke vysvětluje životní neúspěchy azylových domů pro bezdomovce?

(Luke vysvětluje selhání v životech nocleháren vnějšími okolnostmi a vůbec neviní hrdiny samotné z jejich neúspěšných životů. Proto je to k němu tak přitahovalo a byli tak zklamaní, když ztratili vnější podporu u Luka. odchod.)

Luke je živý obraz právě proto, že je rozporuplný a nejednoznačný.

1. Diskuse k otázkám D.Z.

Filosofická otázka, kterou Gorkij sám položil: co je lepší – pravda nebo soucit? Otázka pravdy je mnohostranná. Každý člověk chápe pravdu svým vlastním způsobem a stále má na paměti nějakou konečnou, nejvyšší pravdu. Podívejme se, jak souvisí pravda a lež v dramatu „Na dně“.

Co znamenají postavy ve hře pravdou?

(Toto slovo má více významů. Viz slovník.

Lze rozlišit dvě úrovně „pravdy“.

D.Z.

Připravte se na esej o díle M. Gorkého.

Bez ohledu na literární směr, kterým se spisovatel pohybuje, každý alespoň jednou věnoval pozornost filozofickému tématu smyslu života a problémům, které lidé během života překonávají. Gorkého hra „V dolních hlubinách“ se plně dotýká sociálně-filosofických témat. Lukášova charakteristika ze hry o zdegenerovaných lidech vám pomůže najít odpovědi na důležité otázky o smyslu existence.

Má mnoho děl, ve kterých se dotýká palčivých témat, která jsou blízká každému člověku. Zvláště vynikajícím výtvorem je však hra „Na dně“, která čtenáře zaujme. Hra se odehrává v flopu, který vlastní manželé Kostylevovi. Útočiště zde našli lidé, kteří se ocitli na samém dně společnosti. Každá postava má svůj životní příběh, který je následně spojil pod jednu střechu.

Obyvatelé útulku:

• Anna;
• Vaska Ash;
• Herec;
• Satén;
• Nasťa;
• Baron;
• Roztoč;
• Bubnov;
• Luke atd.

Dokud se v domě neobjevil Luka, všichni obyvatelé koexistovali vedle sebe v hádkách a nadávkách. Potulný stařec, který se ocitne v útulku, projevuje o jeho obyvatele živý zájem.

Obyvatelé domu Kostylevo si vytvořili nepřátelské vztahy. Bezcitnost a krutost se projevuje v šikaně Nasti, která prodejem svého těla věří v budoucí pravou lásku. Obyvatelé útulku nedovolí těžce nemocné Anně v klidu zemřít. Smějí se touze jejího manžela Kleshche vymanit se z chudoby, protože ji považují za marnou a nerealizovatelnou. Těžký život a okolní společnost učinily tyto postavy bezcitnými a zlými. S příchodem Luky v útulku se mnohé změní.

Lukův vliv na noclehárny

Potulný stařec si ke každé ubytovně našel vlastní přístup a volil slova, která chtěl slyšet. Tak Anně, která umírala na konzum a která se velmi bála smrti, staršina slíbil nebeský posmrtný život bez strádání a bolesti.

Žena se už nebála nevyhnutelného konce svého života. Luka bez odsouzení zacházel s prostitutkou Nasťou, která naivně věřila v možnost příběhu upřímné lásky ve svém životě.

Řekl Vasce Peplovi o vysoké pravděpodobnosti začátku nového života, který trpěl špatným zacházením od Kostylevovy manželky. Luke navrhl, aby odjel na Sibiř a začal tam žít podle nového způsobu života. Starší upřímně věřil, že každý člověk si zaslouží, když ne lepší život, tak laskavou účast svého bližního.

Bývalý divadelník herec Luke ujistil, že v jednom městě, jehož jméno si nepamatuje, je bezplatná klinika pro pijáky. Když se veterán kreativní profese vzchopil, přestal pít a chtěl ušetřit peníze na výlet do tohoto města.

Kazatel nutil obyvatele útulku přemýšlet o lidské přirozenosti, o pravdě a lži, spravedlnosti a právu na sny a štěstí. Každý začal přemýšlet o peripetiích svého vlastního osudu a o možnosti změnit jej k lepšímu, navzdory „zlé pravdě života“.

Lidé, kteří se ocitnou na okraji života, slyší ze rtů tuláka smířlivá, soucitná a soucitná prohlášení na jejich adresu.

Lež nebo pravda?

Svého času dílo vyvolalo ve společnosti rezonanci názoru na základě obrazu Luka v Gorkého hře. Co je lepší, hořká pravda nebo sladká lež? Na tuto odvěkou otázku stále neexistuje odpověď. Nesouhlasili ani obyvatelé útulku. Silný charakter Satin preferoval krutou pravdu.

Nepotřeboval falešné sliby, ale nešťastná Anna se bez nich bála zemřít. Luke se ukázal jako vnímavý starý muž, který dokázal vycítit potřeby svého bližního a předvídat jeho nejniternější touhy. Procházel životem se svou vírou, která kladla sny a fantazie na první místo. Poradil alkoholikovi Herci, aby přestal se závislostí a šel do nemocnice, která jeho závislost navždy vyléčí.

Tulák si uvědomil, jak důležité bylo, aby se Nasťa oklamala, že je do ní jeden student hluboce zamilovaný, a začal dívku uklidňovat, když se ostatní začali posmívat a zpochybňovat její slova.

Kontroverzní obraz Luka

O tom, jak by se měl člověk chovat a jednat tváří v tvář každodenním těžkostem, vždy vzniká filozofická debata.

Postava tuláka často ve čtenáři vyvolává rozporuplné pocity. Na jedné straně starší spolu s podobenstvími dokázal v lidech vštípit víru v lepší budoucnost. Hlavním problémem však bylo, že ve většině případů byla slova nepravdivá.

V průběhu celého díla i sám autor mění svůj postoj k této bystré postavě. Pokud je tulák zpočátku prezentován radostným tónem, pak čtenář blíže ke konci pochopí, že všechna jeho napomenutí nepřinesla požadovaný výsledek. Ani jeden hrdina se nikdy nedokázal dostat ze dna společnosti.

Herec, zbavený duchovní podpory a uvědomující si, že mu není souzeno vyléčit se ze závislosti zadarmo, navíc spáchal sebevraždu. Možná, že kdyby mu slova kazatele neotevřela rány a nedala mu falešnou naději, ten muž by se k tak zoufalému činu neodhodlal.

Důležité! Bílá lež – tak lze interpretovat záměry soucitného tuláka.

Filosofickou otázkou hry je určit, co je pro člověka lepší, útěšná lež nebo pravda.

Navzdory tomu, že Luke byl jediným člověkem, který upřímně projevil zájem o obyvatele útulku, přinesl svými nerealizovatelnými útěchami nějaký užitek?

Satin například věřil, že každého lze rozdělit do dvou kategorií:

• Lidé;
• "lidé".

Lidé podle jeho názoru budou vždy potřebovat něčí podporu a souhlas se svými činy a „lidé“ jsou již obdařeni statečností.

Není těžké na první pohled určit, jak Luka působí na všechny obyvatele útulku. Starší celým svým zjevem a chováním vyzývá své okolí ke křesťanské pokoře a účasti na bližním. Když se ho zeptali, zda Bůh existuje, poutník odpověděl, že pokud v něj věříte, existuje, a pokud v něj nevěříte, neexistuje.

Starší má svůj vlastní individuální koncept pravdy jako takové. Autor hry se netají vlastním postojem k Lukovi, svého hrdinu neospravedlňuje a neodsuzuje. Gorkij věřil, že spása lidstva spočívá ve správném pochopení významu soucitu a pravdy.

Maxim Gorkij ani na konci hry nedovolí obyvatelům chudinského domu soudit Lukovo jednání a chování. Tento osud nechává na čtenáři.

Užitečné video: role Luky v dramatu M. Gorkého „V dolních hlubinách“

Popis tuláka Luka

Vzpomeňme na popis Lukáše, který autor hry uvedl. Je to starý muž ve věku kolem 60 let.Celý jeho vzhled odpovídá vagabundskému životnímu stylu. Má batoh a hůl a na opasku má připevněný kotlík a hrnec. Jeho hlava je plešatá a jeho povaha je laskavá a měkká. Měl možnost se hodně toulat po světě a získávat životní zkušenosti. Říká o sobě: „...Hodně se mačkaly, proto je měkký...“

Tato citační forma díla umožňuje přesně a přesně charakterizovat postavy.

Na základě jeho dalších výpovědí lze předpokládat, že kdysi utekl z těžkých prací nebo z osady na Sibiři. Odtud důvěra, že vězení nemůže zlepšit lidskou povahu. Vztahy s ženským pohlavím nefungovaly, i když jsem jich znal spoustu. Věří, že se stal plešatým z různých žen, které se na jeho cestě potkaly.

Také vešlo ve známost, že kdysi sloužil jako hlídač a hlídal inženýrovu daču. Tam se náhodou setkal s uprchlými trestanci, kteří vstoupili do dachy, chtějíce vydělat na cizím zboží, a zůstali chvíli žít.

Důležité! Starý muž pravdu příliš nerespektoval. Možná proto, že je pro obyčejného člověka příliš hořký. Kleshch to tedy o Lukovi a jeho touze vše přikrášlit vyjádřil takto: „To je pravda – co je tady pravdy? A bez ní nemůžu dýchat..."

Když se v útulku strhla rvačka a majitel Kostylev zemřel, tulák zjistil, že je nutné zmizet. Dříve Luke mluvil o své touze jít „na hřebeny“ na Ukrajinu, aby se podíval na novou víru.

Krátký souhrn následných událostí, které se obyvatelům útulku staly, lze shrnout takto:

• Ash skončí ve vězení v důsledku boje a následné smrti Kostyleva;
• Natalya, zbitá svou sestrou Vasilisou, zmizí z domova;
• Herec se znovu opil a spáchá sebevraždu;
• Anna umírá na spotřebu;
• Klíště propije všechny peníze a svou ženu nemá čím pohřbít.

Vezmeme-li v úvahu všechny pozitivní vlastnosti Luka, jeho obraz je nejednoznačný a složitý. I vůči lidem na dně společnosti projevuje laskavost, účast a vstřícnost. V jeho touze přikrášlit realitu není touha po hmotném zisku. Podle tuláka byl člověk stvořen pro to nejlepší, a aby se mu toto nejlepší stalo, musí posílit svou víru, naději a umožnit mu snít.

Přestože sám autor nejednou označil Luku za šmejda a podvodníka, nelze obraz starého muže označit za negativní a odpudivý. Maxim Gorkij vyjádřil svůj postoj ke staršímu ústy Satina, který na konci příběhu potlačil všechny negativní recenze o Lukovi.

Starcovy písně, podobenství a citáty mají odvést pozornost obyvatel slumů od jejich bezútěšných životů. Lidskost ve hře „Na dně“ je na prvním místě v Lukových osobních kvalitách; jeho soucit sděluje noclehárnám, že jsou to především lidé, a ne zloději, alkoholici a prostitutky. V kontaktu s